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106.明火行,符文初成归心gong
莫闲坐在一棵树的枝桠上,他并没有直接观看,而是借助木行符,化己shen入树木,借助树木的gan应,在观看厮杀,说是观看也不形象,而是全方面的gan知,甚至比莫闲在现场观看还要清楚。~,
因为在现场,yan睛是主要的,还现在借助符箓,却全面gan受到各人法力的波动,还有图像声音等,一串串信息飞快汇入大脑,还原成场景,甚至可以预测到各人的结果。
莫闲在这里看得一清二楚,但场中的人,就连皇甫冉也一无所知。
莫闲当然没有兴趣去干扰他们,双方的人都与莫闲有仇,莫闲乐得zuo山观虎斗,当听到皇甫冉居然打着这样的主意,要小明王lou面,先是一怔,随后略加思考,明白了,他恐怕忘不了当初被小明王压着叛变遇仙宗的事。
想不到他的心xiong如此狭窄,莫闲想到,他忘了,自己的心xiong好像也不宽广。不过,这zhong事,他乐于见到。
莫闲干脆就在树林中住下,自然睡在树桠上,将数zhong火行符箓试验着,和本尊在意识中jiaoliu,木能生火,他本shen的桃都真火就是一例,但莫闲不是为了练习火行符箓,更重要的是,是在其中chou象chu符箓,一zhonggen本的符箓,首先就要熟悉zhongzhong火行符箓,在此基础上,灵活运用,甚至在不可能之中,生发chu火焰来。
火曰炎上,这是朴素的认识,用佛家唯识宗的观点,万法唯识,但世界并没有变成混沌一团,而是各ju规则,人之识。均为分别识,在这个层次,就算它是虚幻,依然遵循着一定的规则,火中蕴han了爆发xing能量,对生灵有着杀伤能力。
莫闲直觉gan到火的本xing。如果火是能量集中爆发,是变luanwu质,生命仍是有序,火能杀伤人,这很好解释。
他的手中,chu现一点小火苗,火苗之中,分明有着丝丝符箓,火焰稳定。那么常规的火需要燃料,但真火却不需要燃料。
不对,也需要燃料,不过是灵气之类,那么太yang真火呢?
说不清是化shen在思考,还是本尊在思考,两地之间共鸣,无数奇怪的念tou在产生。一个个念touju现chu来,都是一zhong尝试。在本尊还是化shen这边,shen边都像无数虚幻的世界在轰鸣,每个世界只是那么一点,稍微不留神,便看不到,无数世界在崩塌。
不知过了多少时间。太yang升起又落下,几次循环以后,莫闲长chu一口气,自言自语dao:“原来如此,只是气的一zhong变化。气归于无,无中生有,原来真正一无所有的空间也会涨落,生chu无穷的能量,这个世界能量并不高,不怪dao家说,万wu生于有,有生于无,而佛家直接说,万wu唯识,原来如此。”
他的手在空中一画,一团真火chu现,静静的悬浮在面前,好像亘古以来,就在那里。他看着这团真火,这团真火是他用符箓召唤chu来,只有真正的能量的万亿分之一,就是这样,如果爆发,估计数丈这内,都得化为劫灰。
而在本尊那边,天地间火的信息迅速聚拢,和他的心神