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160.六贼mo伤人不成反伤己(1/2)

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160.六贼魔,伤人不成反伤己

对方以六贼魔tou相侵,一旦魔tou上shen,莫闲就行为颠倒,自己会送上门去,就是不送上门去,在魔tou侵蚀了,莫闲也会倒行逆施,而对方却会以除魔的shen份chu现。? ?.?`

六贼者,se、声、香、味、chu2、法,六贼魔tou,从此中化chu,挑动六yu,使修行者dao行尽丧,行事颠倒,内耗jing1神,外绝于人情。

莫闲见到六个魔touju化成形,呼啸而来,他笑了,对于六贼之类,他最不怕了,他在yin风dong中,就无意之间,炼就佛家心光,佛家心光,对于这zhong无形无质的魔tou,最能克制。

他shen上心光一现,六个魔tou惨嚎了一声,化为乌有,而对方却脸se刹白,对方没有想到,自己无往不利的六贼魔tou,居然在莫闲shen上失效。

莫闲不是善人,他手一动,yin珠现于yan前,对方既然用六贼魔tou暗算他,他没有六贼魔tou,却有鬼灵。

他在yin珠内开辟空间,养成一众yin魂和鬼灵,现在已经很长时间不用它了,因为它们的威能已跟他的修为不符合,莫闲现在一chu手的威力早在鬼灵之上,但莫闲还在不断施灵食,养着一众鬼灵。

现在有了它们的用武之地,手诀一cui,一个鬼灵chu现,循着尚未关闭的通dao,直接chu现在对方的房间中。

对方刚刚度过六贼魔tou反噬,六贼魔tou作为外魔虽被莫闲消灭,但他shen上以内六贼控制外在魔tou,魔tou被消灭,内六贼反噬,好在他长时间与魔tou作伴,有了一定的抵抗能力,所以才度过反噬。

刚刚度过反噬,鬼灵已chu现,这个时候,他正chu1于虚弱之中,鬼灵一下子就扑到他shen上,他一时没反应过来,只觉shen上一凉,不好,他立刻抱元守一。

内六贼又开始造反,刹那间,yan耳鼻识shen意全面陷入幻觉之中,不知dao我是谁,他变得疯疯癫癫,连法坛都打翻了。

莫闲不知dao的是,在现莫闲时,他已将消息传送chu去,不过,等消息到了东海盟的总bu,恐怕莫闲早就走了,但,又一次东海盟知dao了莫闲的消息,这也是6冰最为担心的地方。

莫闲见对方变得疯疯癫癫,心中隐隐有些可怜他,他一惊,自从他修dao以后,这是第一次对敌人产生了同情,虽然他认同“天地大德曰生”,但他是一个杀手chu手,是唤醒了他的人xing,还是走入歧途,他有点迷糊。

这不怪莫闲,修行会改变人的xing格,长期约束自己的行为,甚至约束自己的思想,这就是修行,一zhong从心理到生理的全面转化,修行的法门不同,xing格会有些许变化,本不为奇。

但这是一个很难解决的问题,xing格没有什么完mei的xing格,每一zhongxing格都有其优点和缺点,就拿莫闲来说,在杀手时形成的xing格,果敢而狡猾,冷静得不像一个人,而向智能机qi,唯此,才能在千变万化的险恶环境中生存。

而自修dao以后,他一方面得益于这zhongxing格,另一方面,他又知dao,这zhongxing格太过于多疑,一切事情,先从最坏的地方想起。

莫闲很想改变它,所以他行事都是以“天地大德曰生”来规范自己,但今天却给他一个提醒,居然对敌人产生了同情,他想到了许多和尚,自己并不愿意成为他们一样的人,但转变却是的的确确的。

莫闲有些迷糊,但更多的是一zhong明悟,以前所谓的“所知障”,以为是是所学的知识形成了成见,影响自己的判断等方面,今天才明白,不仅是知见,还有自己形成的xing格,特别是xing格,合自己脾xing的新的知识,自己易于接受,反方,自己不自觉的排斥,这一点影响是在不知不觉中影响。

有许多人觉得悟是一件很了不起的事,悟通一件事gan到很高shen,其实不然。

人人都是修dao的zhong子,或多或少,每个人都经过悟这个事,但为什么修dao者多于niumao,而悟dao者却少于麟角,其中有一大原因,就是每人都有自己的习xing,妨碍自己更加shen入。

有许多人虽然有所悟,却在以后不shenti力行,zuo不到知行合一,这也是一大原因。

莫闲明白了这一点,知dao人的xing格一旦定型,就为所知障阻碍,他在心中暗自gan概,老子说:吾dao甚

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