第一五一章 四教立，五圣chu

却说那人族虽说是女娲以造化之dao，使用九天息壤及净世玄水等宝wu造成的先天daoti，适合修dao，奈何终究是后天所成，与那些天生地养的生灵相比，roushen孱弱，元神弱小，甚至没有元神，只有灵魂。故此对于当下liu行的修行之法却是完全不适合。

而今洪荒生灵，由于先天灵气充裕，一旦开启灵智，化为人形，便至少有那天仙修为。即使是再差的，也会成就元神。故此洪荒众神所修炼的功法皆是修炼元神以上的，如果这些功法让人族修炼，恐怕一运转功法所xi收的灵气直接就将人ti撑爆，尸骨无存了。

老子正是发现了玄都这点，才觉得为难。自己所修炼的乃是自己结合盘古传承和鸿钧大dao所创的无极太上太清诀，乃是洪荒之中最为ding级的dao法之一，更是对玄都这等人族不适合。

玄都见老子一脸难se，便问dao：“师尊，是否是弟子有何不妥？”

老子见问，便dao：“玄都，是否是你们整个人族都如你这般无有元神，roushen孱弱？”

玄都这才知dao老子为难的原因，不由得心下大急，害怕老子因此而不传自己dao法，不过仍然如实答dao：“老师所言不错，我人族天生roushen弱小，元神孱弱，不知老师可有解决之法？”

老子听了玄都之言，心中一动，喃喃地dao：“人族，解决之法。”突然转过shen对玄都dao：“徒儿，且随为师往人族一观。”说完带着玄都，直接来到人族，经过多番试探，却发现这人族果然如玄都一般，只是这人族却天xing纯良，可堪教化。

老子见此，便回山中，经过千年，终于创造chu适合人族修炼的功法，这功法却是老子结合自己所修炼的丹dao和人族的ti质和灵魂而创chu，称为太清金丹大dao，此dao先让人族在ti内修炼成一颗金丹，此丹若成，则人族寿命大增，正所谓一粒金丹吞入腹，从此我命由我不由天。正是如此。

待得成就金丹，再将自己三魂七魄rong入金丹之中，待得金丹九转，便碎丹凝聚一元婴，而后修炼这个元婴，使之成长，最终成就元神。成就元神之后，待得元神大成，便可渡劫成就天仙了。此法适合天仙以下的修士修炼，老子将其分为筑基，金丹，元婴，元神四期。

功法既成，老子只觉自己元神之中的鸿蒙紫气竟然开始不断与自己的元神rong合，各zhong大dao至理不断chu现。老子见此，心中一动，便大喜dao：“吾dao成了。”而后又说dao：“还得往女娲gong一趟。”说完便对玄都dao：“你且在此等候，为师去去就来。”

说完自破碎虚空，往混沌中而去，不一会儿，便到了娲皇天，却见那金羽仙子已经在外等候，对老子说dao：“娘娘有言，师伯所求之事，乃是造化人族，娘娘自无不许，不过人族终是娘娘所造，关乎娘娘气运，故此师伯却需欠娘娘一个因果。”

老子见此，不由得赞叹圣人dao行高shen，又想到欠女娲一个因果，圣人因果岂是那么好欠的，只是自己撑到机缘就在yan前，若是放过，下次不知什么时候才能到来，只得应下。正要离去，却听的那女娲gong中传chu一声音说dao：“师兄最好还是往五行山一行，那五行dao兄shen为人族圣父，且其两大弟子庇护人族多年，不可不说。”

老子闻此，微微躬shendao：“谢娘娘指点，贫dao告辞。”却直接回了首yang山，女娲见此，微微摇tou，不再言语。

却说那老子为何不去五行山，却是他自认为盘古正宗，一直以来却被那五行dao人压在上面，有好几次还被那五行dao人落了面pi，此次自己成圣之后，众生皆是蝼蚁，那五行dao行再高，于自己又有何惧，更不用怕其中因果了。还可因此落了那五行面pi，故此却不理那女娲之言。

回了五行山之后，老子带着玄都来到那人族祖ting所在山峰，见山中有一庙堂，其最上首供奉着女娲一五行dao人，而两边又有两个年轻dao人塑像被供奉着。老子微微冷