第六十章 论dao五庄观

镇元子说完便开始讲起来，镇元子乃是土木之dao兼修，他乃是洪荒乙木之首的人参果所化，又有那天地人三书之中的地书伴生。故此土木之dao皆修到化境。

那地书乃是yun育盘古的莲子壳的一bu分xi收了bu分地象之力所化，先天蕴han大地土之法则，能够调理洪荒地脉，更是防御无双，不在那十二品莲台之下。

镇元子兼修两大法则，此时讲来，虽无天hualuan坠，地涌金莲之象，可是却字字珠玑，蕴han着大dao之理，就连五行也是收获不小。那燃灯更是shen陷其中，其刚突破的修为渐渐稳固。

讲到后来，只见镇元子shen后一黄一青两daojing1气升起，一句句大dao之音从jing1气之中散发chu来。

五行兼修五行法则，自然也对木土二法则修炼甚shen，此时见镇元子异象，心中亦是不断点tou，这镇元子不愧是地仙之祖，与世同君，dao行果然高shen。

红云此时亦是被镇元子的木土之dao所xi引，他乃是是先天红云所化，xing格飘逸善动，虽然先天禀赋shen厚，然而却稍失之于沉稳，此时镇元子的大地之dao正好弥补其不足，故此一首平时玩笑状态，认真听讲。

千年之后镇元子将自己的土木之dao讲完，想红云与五行说dao：“贫dao献丑了。”五行笑dao：“哪里，贤弟木土之dao已经登堂入室，到让我等受教了。”

镇元子微笑不语，这时红云说dao：“既然dao兄已经讲完，那贫dao便说一番。”

红云乃是先天云朵化形，此番讲到却与镇元子大不相同，只见他所讲之dao乃是云之逍遥大dao，和慈善之dao。听他讲dao，五行只觉自己闲来无事，在那幽山秀林之中漫步，时而有那飞鸟鸣叫，泉水叮咚，又有那chun风拂面，树叶摇弋，端的事让人心旷神怡，神清气shuang，好似天地之间再无那一件烦恼之事，即使那大劫临shen，亦该如此一般。

五行心想这红云果真不凡，难怪后世时dao祖会将那鸿蒙紫气传与他，就这逍遥之dao，与那daodao无为的的运行轨迹极为相合，若非气运不济，恐怕真能成就一尊逍遥圣人。

红云讲完逍遥之dao，又开始讲那慈善之dao，此时五行yan前只觉红云一改之前嬉笑面容，变得慈善庄严，其脑后一lun功德金光闪亮。此时的红云，好似一位心怀众生的圣者，又似那慈祥和蔼的老人，众生之象在他面前一一闪现。

前世五行看小说时，那些小说老说红云乃是洪荒第一笨dan，此时五行才知dao那些小说作者是何等肤浅，这慈善之dao本就是红云为自己寻找dao的dao，正所谓dao之所在，终全世界相阻，我亦为之，无愧自己心中之dao，这才能够在dao的大路上走得更shen更远。

红云在洪荒之中帮助众人，与人为善，只是遵循自己心中的dao，即使这样zuo易沾因果。可是dao之所在，不得不为。并非是他不知dao因果之说，只是dao是如此，心是如此，即使沾染因果又有何惧。

想到这些，五行不禁佩服起红云来，这才是一个求dao之人该有的情怀，若连自己的dao都不能jian持，恐怕即使不占因果，也不可能再求dao之路上走得远。

想到这里，五行只觉的自己的心境修为又有所提高，心中大喜，心想：“这红云在前世记忆的洪荒中因为鸿蒙紫气而受鲲鹏帝俊等算计，不得不lun回转世，我既然到此，说不得要救他一救。免得洪荒又失一慈善之人，逍遥之客。

红云讲dao亦是千年，千年之后，只觉红光一闪，dao音停止。

五行也不言语，待红云讲完，便开口讲了起来，他却不先讲那五