慧光和尚站在台上，突然意识到自己了一件很傻的事。钱逸群可以无耻。但他一个佛门弟怎么可以跟着无耻？尤其这无耻还是抄袭来的，在被咒骂的同时更多了无数的嘲讽。这一刻，他以为自己陷了十八层地狱之。

在场的僧都知上次论难主要是佛门密宗与教全真之间的锋，所以教这边都是全真法裔并没有什么值得奇怪的。

…

慧光浑像是被空了一般，踉跄上前两步，突然抬起，咆哮：“你胡扯！都是你编来的！一定是你编来的！”

杨虽然听这话，却仍旧不能彻底放心。顾媚娘和李香君也眉锁，暗自寻思钱逸群能有何巧妙的解法。

听了慧光这题目，不少人家的小厮纷纷朝外跑去，将问题传回主人边。

“厚人可不是凡人，必有法。”那女郎说得无比定。

“不慌。”郑元勋也满面寒霜“厚长问那三十四人名姓，还有说法。这和尚却是实实在在无理取闹！五泉公也会秉公判他无理的。”

“这和尚好狡诈！”郑翰学也愤愤不平“先狡言废了厚长的免答牌，却让长背数百人的名字！”

尤其是那些车人，多是官宦富家的主母、小，也是寺庙观的主要金主，对这次论难格外关注。她们并没有什么佛悟，只是希望自己所信的宗门能够获胜，好让她们对茫然的未来到心定。

“怎么可能有那东西！”慧光吼了起来，僧帽落地。正月寒风之，圆的光冒缕缕气。

“故而教方面一共参与论难者二百三十七人，佛教参与者三百四十三人。”钱逸群总结一句，静静望着慧光。

她的确有资格如此确定。因为她是徐佛。

令人奇怪的是，哪位书记官竟然有闲情将旁听者的名字都记录下来。

只是，只是以为…

此言一，大明寺那边顿时哀声一片，大败局已定。

先是全真士的名字。大多是“志”字或者“”字辈，很快便是“德”字辈居多，间或也有“通”字辈。“德通玄静”是龙门字派，接下去还有遇仙、随山、南无、华山、嵛山、清静等派的字辈名号。

钱逸群在人过后，用定的语调，清晰的吐字，开始背诵人名了。

“可这题目岂是凡人能答上来的？”老夫人犹自气，重重了手炉。

“老夫人不着急，厚长岂会让他得逞？”老夫人旁一女郎轻笑。

慧光和尚很快便发现原来十八层地狱并非底层，还有地下室…

钱逸群却没有功夫解答众人的疑惑，依旧以固定的频率。缓慢而定地报一个个名字。由全真教弟扩展到其他门派的士，继而开始佛教旁观众的姓名，几乎都是蒙人、藏人、畏兀儿人。

颠倒。

“那次论难可是蒙哥和忽必烈都亲临的，以蒙古人的习惯，肯定都要记下来都有哪些人见过这二位大汗呀。”钱逸群言之凿凿，不容置疑，让人不由信了五分。

听了慧光这问题，郑老夫人气得差扔了手的炉，骂：“秃贼太过无耻！”

其有几辆车并在一起的。便是郑家女眷。

钱逸群好整以暇地看着慧光上冒烟，又：“好吧，为了让你死心，我可以给你们看一份当年手稿的誊抄件。不过这稿距今已经二百六十余年，意义非凡，请大明寺派个僧来，与府尊老爷同堪。”

很快所有人都安静下来，听着一个又一个的陌生人名从钱逸群吐了来。

这女郎似乎对钱逸群已经看到了骨了，镇定得手都没有丝毫颤抖。

至于蒙古族那个连字都取材于藏的民族，为何会有如此严谨的记录习惯，却不是每个人都会去想的。

唯有这言之凿凿的女郎。端起一盏茶，心暗：这场论难，从开篇便是钱逸群给和尚们下，让和尚步步跟他开平府论难的坑，一个学问题都没能问来。既然他有心安排了问名之难除去智旭法师，必然不会留下那么大的漏给人。呵呵，这无非就是卖了个破绽，故意引人来攻嘛！

酒楼之上，那徽商摇晃脑，啧啧叹：“这长作茧自缚，却没想过人家会以其人之还治其人之么？”

“你这和尚真是输不起，问我一个这么简单的问题，自家却不知答案么？”钱逸群摇无奈“莫非你不知宋濂大学士翻译编撰的《北元廷老档》，《杂稿第二十八》，《开平府佛论难名册全录》么？”

这一笑，顿时车里宛如来，将几个妙龄女的容颜都尽数比了下去。

终于，钱逸群长一气。结束了报人名节目。