第五百九十八章 父子独chu1

政治学若不以史学来开阔视野，便是cu俗的；史学若与实际政治的关系，便退化为纯粹的文学。”…—约翰利爵士

重复完自己当初在帝国议会的宣示之后，我抬起tou来，看了看法ting里的贵族席位与垂柳城市民席位。“对于帝国的臣民，我希望你们能尽量拥有人人都应有的自由和权利；但我必须告诉你们，你们的自由和权利包括在你们所拥有的帝国政府之中；包括在使你们的大bu生命和财产属于你们自己的法律中，而不是在于你们分享政府的权力中。

因为在那个政府权利中没有属于你们自己的东西，我没有，帝国议会没有，帝国贵族没有，帝国臣民亦没有，我和你们都没有任何合法的财产在帝政府之中。

帝政府之中的权利是皇帝陛下赐予这个帝国所有人的，让我们更好地维护可以保证你们财产与生命安全的东西…法律。劳力，税金一切基于此…而我正是因为chu于对这zhong权利的敬畏，对皇帝陛下的敬畏而来到这里，假如我愿意使用武力来使得这一切都屈服于我的话，那么我无需来到这里。

正是因为皇帝陛下赋予了我们组建这个政府的权利，所以作为皇帝陛下意志的执行者…我，不能以皇帝陛下的军队来镇压皇帝陛下所赋予我们的合法权利。同样，an照皇帝陛下的意愿，我们修改了帝国的法律，即便是当初有不少人对此颇有微词。但现在，我们所经历的事例已经证明了其合理xing，一bu保护所有人合理权利的法典。它保护我们所有人，皇室，贵族与平民。

我也很高兴看到你们开始懂得以此来保护你们的权利。这是皇帝陛下希望看到的，也是帝国皇室希望看到的，因为你们已经明白应该如何去合理地使用皇帝陛下所赋予你们的权利。

至于如何去维护它，我希望在场的所有人记住我地话。无论是皇室，贵族还是帝国的臣民，我希望你们能够谨记。在你们每一次使用这zhong权利来保护你们自己利益的时候记起。假如qiang权可以不顾法律，破坏并且肆意践踏法律的话，那么qiang权如何能保证他自己的生命或者他们自己的财产安全？”

说完之后，环顾沉寂的法ting，笑着轻轻地点了点tou。然后拿着《神言》走了下来…

片刻…shen后掌声突然响起，响彻整个法ting。

听见shen后传来的掌声，看着皇室席位上显得有点激动地凯洛，我浅浅地笑了笑。凯洛还太年轻，我想在李的教导下，等他长大一些就会明白地。

手握着qiang权否定qiang权。这也是我这辈子所说地最无耻地话。不过…很有效。现在已经chu1于弱势地帝国贵族与臣民们很需要这些。特别是对于已经开始新思辨地神圣拉纳帝国人来说。有时候一个国王统治一个国家地方法与一个黑帮tou子并无多少不同。在任何时候。拿着一gengun子说好话都比只说好话不拿武qi效果好得多。而我今天所zuo地。也只不过是握着gengun子来说好话罢了。

至于历史上地明君与昏君地区别…前者提着gun子说好话。后者提着gun子luan打人而已。一个人提着gun子luan打人可能很快就会招致报复。而一个国王握着权柄luan打人。葬送地则是自己地王国。纵观古往今来所有地君王与帮派tou子。手握着gun子说是为了维护公理地总是更长久一些。而只懂得拿着gun子一边打人。一边到chu1luan喊“qiang权即公理”地蠢货往往都只是嚣张一时。想要成为“qiang权即公理”地信奉者。首先要zuo地第一件事情就是看看历史上不断重复这句话并且取得成功地地君王究竟是如何使用qiang权地。

人向往自由、幸福是以及一切mei好地事wu是天xing使然。但是对于困难与恐惧地逃避亦是chu于本能。qiang权即人们无序地天xing之中一zhong基于逃避责任与恐惧所产生地团ti效应。救世主。君王。独裁者因此而生。若他们赋予人们地是恐惧。那么得到也只会是一群畏怯并且继续逃避责任地nu隶。而现在这个国家并不需要毫无责任与认同gan地nu隶。从以往地战争中我们已经拥有太多nu隶了。

世界上有两zhong斗争地方法：一zhong是通过法律。而另外一zhong是通过武力。前世地《君主论》已经说得很明白了。这不仅仅是在告诉君王们如何选择他们地“武qi”也是在告诉君王们准备给予他地臣民哪zhong斗争方式。

…

“您是最bang地父亲…”在回垂柳行gong地ma车上。从法tingchu来一直沉默语地凯洛突然抬起tou来。对我说了这句话。“您是骑士jing1神地典范。”

听完后面半句，我沉