第二章 筛选jing1华

这是一zhong让人心寒的表现，一个人剑术的破绽以他的功力及剑法而定。一是剑招本shen的破绽，那是一个最低级的剑手才存在的问题，剑的角度、力度、速度都控制不好，那本不算是一个剑手，剑招的破绽那是最低层次的破绽，而一个真正的剑手，他的剑和剑招是绝对没有问题的，因为那是经过千万次锤炼筛选留下来最jing1华的招式。

因此绝不会有破绽，到了这样的成就，那么他的破绽就应该从活人shen上去找。一柄剑是死wu，是没有gan情的东西，虽然剑招千变万化，但却绝不似一个人的xing格那样难以捉摸。特别是自己对自己的xing格和gan情更是捉摸不透，没有人敢说，我已经完全地了解自己了，那是不可能的事情。一个剑手他有一zhong能很准确握住剑的gan觉，但他绝不能完全把握住自己的gan情，所以他们的破绽应该是在人xing之上，那就是他自己。

一个真正的剑手，他知dao怎样去攻击别人，怎样杀人最有利，而更重要的是，他知dao怎样去运用语言或动作及一些辅助wu来扰luan对方的心神，从而找chu对方心神的破绽。

这样才能给对方致命的一击。但是凌海那一句话已经充分表明，他能够在刹那间将所有的情绪完全抛开，那便是说，他已经再不是他，便再也没有任何心理障碍，你想在他的心神上找到破绽，那已经不能实现。

这便是一个绝世剑手所说的“忘情”、“忘我”、“忘wu”天地之间并非虚幻，只是人ti已成虚幻而已。那只是一个虚假的daoju，一个盛装jing1神和灵魂的容qi。

这一zhong剑手之剑绝没有破绽，他的人也没有破绽，他们的破绽只能在剑和人结合之间去寻找，也只有在这里才能找到那惟一的一点破绽。有些剑手他已经达到了一zhong超乎自然的境界，那么他甚至连剑和人之间结合的破绽也已经不存在了。他无论是以什么形式或什么动作运行，都是代表了大自然的轨迹，大自然的jing1义，在一般剑手yan里，这便是神，至高无上的剑仙。

这zhong剑仙是否就真的天下无敌呢？不是，若两个同是达到了这zhong境界的剑术大师，他并不是去寻找对方的破绽，他也不会刻意去掩盖自己的破绽，他们只是尽力去为别人制造破绽。

他会zuo一些非常奇怪的动作，从而借自然来扰luan敌人和剑的结合，扰luan人和天的结合。不过到了这zhong境界的人绝不会轻易chu手，也没有chu手的兴趣了。

凌海他没有剑，他的剑只是用来杀敌，绝不是用来对待朋友或比武的，所以他只是缓缓地向众正义门的门下走去。

“谁能将手中的长剑借我一用？”凌海的声音依然很自然，没有半丝情绪的波动，有如chun风，轻缓的chun风，让人在心底有一丝丝暖意，又如夏风、秋风、冬风，没有人能够捕捉到其中的jing1义，chun风难dao就是生命bo发的风？冬风难dao便是寒冷寂寞的风？秋风难dao便是摧hua之风？没有人能知dao。chun天也有生命枯萎，也有bo发的生命隐去，冬天也有雪的huan腾，秋天也有成熟的风韵。

生与死，死与生谁也看不透，谁也不能给他下定义。

给他一个形象的比喻，如凌海的语音，没有谁能够形容他声音的自然，没有谁能从他的声音中听chu他内心的gan情。这是一zhong万分玄妙的形式。

所有正义门之人都以将自己的剑给凌海用是一zhong荣耀，因为，他们从凌海的声音中gan觉到一名超凡剑手的信心。所有的人把自己的剑献到，形式有些luan，声音有些杂，但凌海的动作并没有任何受阻的迹象，一切都如行云liu水。他用的是一位shen材很矮又很胖的人手中之剑，这柄剑很长，与那人的shen形很不成比例，一柄剑居然从tou一下子拉到地上。他总是把剑绑在shen上，走起路来动作也很怪，不知情的人还以为他背上绑着一条长板凳，上一截将腰板ding得很直，下一截却在pigu后面像是一条yingying的尾ba。凌海早就注意到了这装束很奇怪的人，这次见他ba剑的动作居然异常利落，一只手在背后剑鞘上一拍，那柄长长的剑便飞she1而chu，另一只手稍稍一引，便已经将剑握于手上。这份潇洒，凌海很欣赏，所以他便是诚恳地接下了这柄剑，这把长有三尺七寸的长剑。