145.第145章 混元

昆仑山，玉清gong大殿。%

dao印天尊元始一袭白玉dao袍，高坐云床之，目宝光一闪，法相庄严，慧耳垂光，手持三宝玉如意，轻轻摇动，谈论玄dao，指点造化之理，讲说无极之妙。

在他的对面，dao德天尊老子一声素袍，清淡无为，神se沉默，一脸专注，灵宝天尊通天一shen青sedao袍，剑眉ting翘，神se微动，似有所悟。

只听元始天尊口吐大dao之言，化为五lun紫金光明圆象，龙腾虎跃，碧落緾虚，天霞liu曼，神风鼓激，万音相合。沉浮清浊，一样婉转，错而成歌，其声响彻，jiao唱诸天。

“…yu免生死，不入liu狼，先当无心。尔若无心，即无三业。众生迷妄，指识为心，分别有无，计度生死。心本妄名，以妄取名，心则虚幻。觉了能知，本是dao元，何关心事。人心着境，即往生死，若无妄心，不往生死，即用短lun转…”

天尊说法，自是直指大dao本质，说得那是突破混元大罗金仙的关键，为两人的突破zuo准备。

“混元，即为浑源、浑圆，dao法不圆，何为证混元？混元者，元气为分，混沌如一，元气之始也，大dao之源也。”

“元气生于混沌之，于明之内，暗之外。因明暗之间生空dong，空dong之内生太无，太无变而三气分明，玄气、元气、始气，三气混沌，生太虚而立dong，因dong立无，因无生有，因有生空，观空无之变化，便能虚生自然。”

“气曰始，气曰元，下气曰玄，玄气所生在于空，元气所生在于dong，始气所生在于无，故能一生二，二生三，三生万wu，万wu负yin而抱yang，太极也。”

“一生二，二生三，三者化生，以至九玄，从九返一，乃dao真也。yang清成天，滓凝成地，合成人，三者分判，万wu禀生，日月列照，五属唤名，乃圣人也。三者生于三气之元，chu1于元气之始，极乎无极，混元无极也。”

“混元无所不包，无所不有，yinyang也好，剑dao也罢，无为亦然，截天也罢，都为混元，混元一气，dao即混元。智取于shen心，让心与shen合，空而不空，与dao同ti，与dao合一，即证混元。”

元始天尊将成混元之dao讲解与老子和通天，两人听得如痴如醉，再结合自己的大dao，一一印证，他们明悟许多，对证dao一事更有把握了。

只见那元始天尊不停，继续说dao：

“证dao，证dao，便是要想天下证明你的大dao。证法有三，一者，以力证dao成圣，以自shenqiang大的法力破开天dao束缚，炼化大dao之基鸿蒙紫气，介入于天dao之索取dao果。

其二，三尸证dao，斩断善念之尸，恶念之尸，执念之尸。专断自shen七情六yu，以淡漠之心纵观时间千姿百态，万事万wu。在明确自我、本我之后，在重新将三念之尸rong合。炼化大dao之基鸿蒙紫气，寄托元神于天dao之，可证得混元。以此法成圣，ti悟凝结天dao之心，调用大dao至理甚多。”

“其三者，功德证dao，以无量功德gan动天dao，大dao皆为其所gan动，至仁成圣。以偌大功德、气运、原力，引动天dao宏念，破开自shen枷锁，炼化大dao