中间那女童又哭泣几次，断断续续，过了许久，二人才明白整个事情。原来那女童名叫云倩儿，自幼便跟随姑姑在此生活，自己也不知姑姑究竟何人。只知姑姑最喜她，刚才那首歌就是她姑姑教的。在离湖不远有一山，便是她的生活之。姑姑经常离开此，一去便是数月。有一次姑姑去之后，她几乎饿死。归来之后姑姑便迫她练功打坐。她也不知有什么用，只是姑姑说得遵照便是了。姑姑不在的时候她就不练功，便与这湖边的鱼儿鸟儿为伴，其中她最喜那只白小鸟，并给她起名“小云”再过几年，竟然再觉不到饥饿。有一天姑姑告诉她将不再回来，并说“小云”也将离开她，让她依旧修习自己所教的功法。她哭求了半天，姑姑还是走了。没想到小云还是离开了她。

钟圣自修真以来，遇到险境无数，却向来镇定，此刻不知为何，对于她的哭声却一筹莫展。忙不迭连声歉，搜挂肚，想要哄她开心。

四年转瞬即逝。云倩儿落的亭亭玉立，正如湖心那白莲般，神圣而纯洁。她自是本源，加之已门，自从跟随钟圣修习《归元心法》，四年之内连过无名期、元始期，元初期。二人即已破除心劫，明心见，虽然不能忘却师门仇怨，但却不为之所惑，终于突破有名期，破实期。既然凡世没什么可留恋的，就该修真界，不在凡尘之中留恋。于是带着云倩儿，来到修真界必经之，飞云峰。

钟圣望着那小女童，平静的心犹如投一块石般。现在的她与刚才唱歌时完全判若两人，不知她的姑姑又是什么人，怎么把她一人留在此。于是半蹲着问那女童：“你怎么一个人在这里？”

钟圣和于伯仁相望之下，均明白这女童的姑姑也是修真之人。只是不知是何法门。这女童竟然是天生本源，二人均有意将她收归门下。于是便慢慢对她讲解凡世间的各事情，以及修真界的一些情况。岂知这一解说，竟然在此待了四年。

钟圣望着她将小鸟往背后藏，先是一楞，继而释然，忙向那女童解释：“我们不是坏人，你的小鸟也不是我们杀的，这个，其实我们…”

那女童哭泣半天，也有些累了，却依旧呜咽着，向二人讲了她的故事。

那女童却不回答，只是将小鸟慢慢拿，看上片刻，又是一阵呜咽之声。

在这一段时间里，两人施法埋葬了那些族的尸，摧毁了祭坛。之后便整天与这女童一起，不是讲解这世间的奇闻趣事，便是陪她玩耍。自二人生来，随师父练习武功，或是修习琴萧技艺。后师门突遭变，二人得开山祖师遗留幻境修真者的行列，却因为师门仇恨不愿去修真界，便在此界修行，同时寻访仇人的下落。虽然琴萧合奏时，兴采烈，可怎比得上与云倩儿朝夕相，其乐。

那女童一听，复又哭泣起来，钟圣狠狠瞪了一下于伯仁，又低下去哄她。于伯仁也觉得自己不对，但究竟错在哪里，自己也不知。只是觉得这女童让人一见之便心生怜，直恨不得穷其一生保护她，让她不再受伤害。

却不料云倩儿初尘世，非要在这里连几天。二人均觉云倩儿法有成，也不必担心，于是先去探看飞云峰修真界的通，顺便去参拜天元上人飞升之地。

传说女娲见大地之上，世俗之人受尽万般苦难，于心不忍，便创造了一个灵气充沛的世界…便是现在人们所称的修真界。这个通之内的世界，充满修真所需灵气，故尔修真之人，只要拥有可开启通的能力，便不再留恋俗世，修真界修行。

这段时间云倩儿又恢复了童真的本，经常逗得二人拈须狂笑，而且云倩儿又认了钟圣作师父，更是把钟圣乐得合不拢嘴了。于伯仁虽然也甚为疼云倩儿，只不过凡世师门规矩，一徒不能拜二师，只得打消了念，暗自叹息自己不如钟圣般天真有趣，能逗得云倩儿开心不已。

钟圣又一楞，说：“你怎么知我们不是坏人？”

那女童闻声抬起来，一双乌黑的珠内仍然泛着泪，圆圆的小脸上挂着两行泪痕，让人看了心生怜。她珠转动，看着二人满是鲜血，忙将小鸟往后一藏，问：“你们是什么人？”

那女童呜咽之声更重，于伯仁也忙来逗她，两人费了九二虎之力，才将她哄得不再哭泣。于伯仁心中暗：“自修真以来，却还未遇到如此手足无措的地步”忙又问她：“为什么你一个人在这山林之中？”

他想想这怎么解释，二人在山林之间渡心之劫，遇那小鸟被杀，追击下去，却遇族众人，心突生，二人以死相博，却被她的歌声所救，如此解释，那女童如何听得懂。只是如此山，这女童一人在此，却是为何？他思索半天，也不知如何解释。却听那女童说：“我知你们不是坏人。”

谁知这云倩儿竟在俗世中，遇到这么大个麻烦。还带来个木属质的紫风来。

信…”说着便再也说不下去了。