如此一来，刘逸飞算是摸到一问题的所在了，但总觉差那么一就开那张纸了。

描述：杨攀是信奉渊之主的一名信徒，他对渊之主的信仰狂无比，已经达到极其固执的地步，容不得任何对渊之主不敬的言行，即便是影的也是不行。不仅如此，杨攀的语言能力极，他能够巧妙地利用语言煽动周围信徒，以提对渊之主的虔诚。评价：B一。

信奉：渊之主

第一名祈并者就是一名狂信徒，这让刘逸飞心中十分惬意，毕竟从羽蛇神手下转化过的信徒，其虔诚度是会下降一些的。

对于第一个祈并者的现，刘逸飞还是有兴奋的，毕竟对于一新寺的事，神明的兴趣不亚于幼儿看见新玩。

刘逸飞右手指轻轻一弹，一滴金灿灿的鲜血脱指而，径直的落平台之中。

而这名叫杨攀的祈并者最让刘逸飞看中的是那个煽动的特。

如果没有这个法阵的话，刘逸飞只有派神使，每隔一段时间就去教堂或者神殿收取信徒的，那样的话，不但效率极为低下，并且现意外的可能是很大的，毕竟对于很多邪神来说，祈并者是他们最的，为了得到这些，邪神并不怕挑战一位真神。

飞准备在这里设立一个收集信徒灵魂的祈并阵，就是用来收集信徒灵魂并将其转化为祈并者。

虔诚度：狂信徒

这第一名神国的祈并者很显然是卒分虔诚的，在看见刘逸飞之后，准备疾奔而的脚步忽然停止，随后径直在法阵外面。p拜下来。

于是便将杨攀叫在面前细细询问，面对渊之主的询问，杨攀几乎激动得说不话来。

刘逸飞站在平台前，在记忆中查看了好一会之后才找到祈并阵的记忆，没有办法，他的记忆并不是只有自己一个人的记忆，卡格博，雷斯安博里的记忆如同大海一样多，自己三十多年的记忆不过是沧海一粟罢了。

姓名：杨攀（祈并者）

这就是衣并法阵，一个已经失传已久的神秘法阵。

在析并法阵完全形成之后，平台上金的纹渐渐消去。

刘逸飞在仔细询问之后，发现这杨攀原本是一名业余球员，由于球踢得好，因此在当地华人中名声很响，很多华裔青年都是他的球迷。

特：煽孰

随后从那名祈并者的中大声唱赞刘逸飞诗歌，这些诗歌都是神鸠吉利亲自选定的歌词，作曲则是无耻的振用了圣诗，只是在有些地方了一修改以区别金球闻名的圣诗。

黄金岁月决定着祈并者的力量和地位，这绝不是一句空话。

凡是正常死亡的信徒，其灵魂在转化为祈并者之后，都会极力向着自己最黄金的岁月靠近，或许十八岁，或许二十岁，唯一可以帮助他们的就是他们自己的虔诚，信仰度越的灵魂在转化为祈并者之后就会越靠近自己的黄金岁月。

这首赞刘逸飞的诗歌可不好唱，其中被修改的分，多以音为主，以现对吾主的虔诚，大多数信徒并不能完整的唱完，而这位祈并者能够一气唱完，由此可见这位祈并者的信仰程度并不低。

就在刘逸飞询问杨攀的时候，祈并阵上又陆陆续续的现一些灵瑰，转化的祈并者，不过看到神明在前，一个个都是跪伏在地面不敢抬，中小声地唱起赞歌。

这时，一团灵魂现在法脚勺中央，在一阵金光闪动之后，那团灵魂被重新赋予了形现在平台上。

在真知术的探测下，祈并者的情况显示得一清二楚。

这算是刘逸飞当前最重要的事，就在刘逸飞封神后到现在这段时间里，澳洲大陆上的华裔信徒已经陆续的现死亡，人到衰老的最后一刻，死亡是无法避免的。

能够让周围的信徒提升虔诚度，这无疑就算是个宝贝了。

顿时平台上金光耀，一条条由金光组成的线条以神血为中心向着四周扩散去，在平台上形成了无数的金纹，就在纹将平台尽数布满的同时，一个悬浮在平台上空的神秘法阵开始缓缓形成。

族：人类（毒亚）

不怎么说，刘逸飞也觉得这个杨攀很不错了。

不过最让刘逸飞奇怪的是，描述的后面多了一个评价B一，刘逸飞猜测可能是转化为祈并者之后，就不能以凡人来看待他们了，B一这个评价可能是指在神国内所能够起到的作用。