长期被当成传令兵的地狱天使沙特一边在心中抱怨着，一边扇动着翅膀飞了去，不抱怨心中不啊。

初神国之时，还只能看见一块荒凉无比的大地，但随着羽蛇神化疾速的前，刘逸飞总算是知了当初那场天堂神系与阿兹特克神系之间所爆发神战的大概情况了。

无奈自己的实力实在是相差太远，这些枢机主教也只有在心里羡慕一二罢了，遂自荐是万万不敢的。

依附在羽蛇神化的尾，刘逸飞了这个曾经鼎盛至极的破烂神国，就算是羽蛇神对刘逸飞再怎么看重，也不可能将自己的真暴在刘逸飞的面前，这是每一位神明最后的防线，神明真一旦死亡，这位神明就算是真正的陨落了，没有半复活的机会，这如何不让羽蛇神谨慎。

人才难求啊，刘逸飞在建立了一系列的教会机构之后，不由得叹息起来。

教友委员会，传教事务，救赎济世教与天主教关系委员会，救赎济世教与阿拉教关系委员会，救赎济世教与犹太教关系委员会等等一系列机构均由那十七名枢机执事分别负责理。

可能是羽蛇神此时的心情较为急切，刘逸飞刚刚将教会事务待完毕，一阵神威的波动随即传来，将在场的枢机主教尽数压伏于地面，等到那神威的波动消失，枢机主教们抬一看，教皇刘逸飞已经消失得无影无踪。枢机主教们自然知，羽蛇神已经将教皇召唤而去了，一个个心中的羡慕越见的剧烈起来，对羽蛇神的信仰越发的虔诚起来，不怎么说，牧师对所信仰神明的虔诚度是神明赋予牧师力量弱的唯一标尺，这些枢机主教哪里敢有半怠慢之心。

在救赎济世教的教会典籍里，充分的描述了神国之后的分内容，信徒虔诚度划分所居住之，即便是虔诚度最低的假信徒，也能分到宽敞明亮的住房以及稍微播即可大量收获的农田果园，而虔诚的信徒则是居住在距离神明最近的地方，不用耕即可享用华服，每日更是沐浴在神明的光芒之中，日一久更可与神国同生，达到真正的永恒。

为地狱炼的时候，是多么的快，想吃几个人就吃几个人，而现在，为天使不但要行为举止端正，就连吃个人也要被主人惩罚，何其哀呼。在所有的枢机主教汇集到新设立的教皇厅之后，刘逸飞宣布了羽蛇神下达的神谕：“吾主即将重立神国，特命我前去协助，在我离开期间，教会一切大小事务均由扎卡西主持，欧吉利协助，你们有什么疑义没有？”

而对于协助神明建立神国的人来说，落下的好，恐怕也不是那么简单的，这如何不叫这些枢机主教羡慕万分。

就算是原来在乡镇上班时每天下乡跑田坎也没有这么累过，如果不是仗着异于常人的质，恐怕刘逸飞早就躺了医院。

可以从刘逸飞脸上的神轻易看，这神谕的分量已经超过了现阶段救赎济世教的所有事务。***

“下教皇召集令，召集所有枢机主教！”刘逸飞在恢复了平静的神之后，语气平淡的向着守候在一旁的沙特下了一教皇令。

看了看圈定的名单，绝大分的机构理者都是兼任的，而这些机构的成员均由各地的主教担任，救赎济世教的确是人才太少了。

而接下来的数月里，刘逸飞觉自己哪里是一名教皇，整个一人事经理，每天的工作就是找那些枢机主教以及主教谈话，以确定哪些人适合理哪些机构。

就在刘逸飞准备着向羽蛇神抱怨的时候，一神谕传到了刘逸飞的脑海里。

至于刘逸飞怎么知这是一个神国，还可能是那个辉煌一时的阿兹特克神国，只要看羽蛇神化那激动的神就清楚无疑了。

作为救赎济世教内对神学研究较的枢机主教们没有哪一位不知羽蛇神重立神国的重大意义。

教皇下达的命令，那些新炉的枢机主教们哪里还敢有什么疑义，只是中透羡慕的神，就算是有个把人心中有疑义，也是自压下，自我眠式的将心中疑义驱散而去，生怕被教皇所责怪。

这神国之中的好对于凡人来说可谓是数不尽数。

太过荒凉了，这是刘逸飞对前情景的唯一评价。

神国建立之后，救赎济世教的信徒才算是真正的得到了救赎，死亡之后的信徒将会被牵引到神国之内重生为祈并者，与神国呼相依，不再为凡间的苦难而烦恼。