第三百三十章 卦象起，将星陨！

最危险的地方也往往是最安全的地方。

这样的dao理在许多时候都很实用，取得了正常情况下无法想象的奇效。

刑天也正是凭借着这zhong逆向思维，在借炎帝权杖和大日之力轰杀人皇轩辕的daoshen之后，索xing就留在了常羊山中，而未另外寻一chu1隐秘之地休养。

当然，这其中也有着他所受的伤势太重的缘故。

连番大战，先后被秦苍、陆伯涯以及应龙消耗法力，旧伤未曾愈合，又遭逢人皇轩辕的daoshen，且对方的手中还握着虽是仿制品但威力绝不逊于ding尖皇级神兵的伪盘古十八天lun，若是炎帝姜石年当初不曾在常羊山中埋下炎帝权杖这一后手，人皇daoshen这一关无疑会成为他无法渡过的死劫。

神农氏第一大将一死，各方对神农氏存有异心的bu族也会伺机而动，到那时或许无需人皇轩辕亲自率重兵征讨，神农氏便已分shen乏术。

那自然是很不利的局面。

故而刑天在心中立下的誓言，不破人皇轩辕氏，绝不丧命，不单单是为了炎帝姜榆罔的地位，还与神农氏整ti的后续发展有关。

那毕竟是他的zhong族。

是他的家。

既然是家，便象征着mei好。

mei好的事wu，总是需要守护的。

陆伯涯守护的是栗陆氏。

黎贪守护的是蚩尤氏。

而他刑天守护的自然是神农氏。

谈及战争，很多人都会第一时间联想到利益、血腥、罪恶等诸多字yan。

可关于战争，其实还有一层立意，那便是守护。

对于栗陆氏、有熊氏以及数十天前被神农氏大军铁蹄践踏的bu族而言，刑天和他的bu下是侵略者。

但对于神农氏族人而言，他们却是当之无愧的守护者。

人人都生活在同一片天空下，但人人却都拥有着不同的shen份，肩负着不同的使命。

久而久之，便有了bu族国家等对立xing的称呼。一个bu族有对应的守护者，另一个bu族同样有对应的守护者。

两者皆是守护，本都没有错，然而当这两个bu族间存在着无法rong合的差异时，他们便注定会一步步演变到兵戎相见的地步，如此一来，守护自然也就有了先后之分。

先守护，占据主动，却是另一zhong意义上的侵略。

后守护，陷入被动，却有着无可厚非的dao理。

可dao理这玩意儿却不是什么时候都能讲通的，qiang的人信奉武力，在他们yan中，拳tou才是dao理，所以如果被动的一方赢了表面上的dao理，却输了实际上的武力，便没有丝毫用chu1。

神农氏是后天zhong族。

最初又是以农业兴家。

他们虽是伏羲氏的分支，却很难成为勇冠三军的伏羲战神。

这样的zhong族本不适合战斗，可风云变幻天下将luan之际，他们却不得不拿起武qi战斗。

既然早晚都要一战，那索xing就战得早些，先占据主动，不至于最后抱tou懊悔为何要将大好时机拱手让人。

刑天是这么想的。

很多神农氏族人也都这么认为。

故而他们虽在行侵略之事，但ti内怀揣的却是一颗守护之心。

这听上去貌似有些可笑。

可仔细一想，却丝毫不可笑，反而很难能可贵。

因为只有在这zhong特定的情况下，战争对普通百姓所造成的伤亡才会降到最小。

兴，百姓苦。

亡，百姓苦。

史书上记载的一位位兵