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天的修炼之法,与周天相似,分别以九
天、九十九
天、九百九十九
天、九千九百九十九
天划分境界。
秦苍
收元气的速度并不快,但却胜在稳当,一丝丝元气随着他的心念有条不紊地涌
他
内的经脉之中,当这些经脉中的元气都达到了充盈饱满的程度,它们便是自行沿着顺时针的方向在秦苍
内形成周天循环。
。。。
至于最后的周天极境,则是可在一瞬间将
内元气周天循环九千九百九十九次,元气运转如滔滔江河,似日月
转,绵延浩瀚,几近无穷无尽,十分
劲!
无形屏障,在很大程度上削弱了外界的声响。
照风常清的说法,所谓元气,其实就是盘古开天地之后原本存在的
分混沌气发生异变之后的新型产
,效用与混沌气相似,但作用的对象不同。混沌气只对先天而生的混沌生灵有效,可不断提升先天生灵的实力,至于元气,则只对于后天生灵有效,可使后天生灵的
魄和修为方面逐渐增
。
所以此刻秦苍并未生
什么杂念,而是
于一
心神俱静的状态,只是因为他方才在修行之途中遇到了一些问题,这才不自觉地皱起眉
。
第二个大等阶名为
天,可细分为小
天、中
天、大
天、
天极境四个等阶。
当然,风常清一心将秦苍当作伏羲氏来培养,所告诉他的元气修炼境界自然是伏羲氏所创。
他现在所修行的已不是玄域中所有修士皆赖以生存的灵力。
周天者,宇宙星辰循环之轨迹也,伏羲氏先祖以元气为基,经络为导,开辟修炼境界,日日在
内
行类似于宇宙星辰循环轨迹的元气
动,俗称周天循环,经过三十个昼夜的努力,可在一瞬间将
内元气循环九个周天,九为数之极,可分一境,故伏羲氏先祖将之称为小周天。
伏羲氏族人习惯将修炼元气者统称为炼气士。
在他们的
中,炼气士又分为两个大等阶,八个小等阶。
第一个大等阶名为周天,可细分为小周天、中周天、大周天、周天极境四个等阶。
而若是有炼气士在自己
躯之内成功开辟
九千九百九十九
天,再沟通天地
法,化元气为法力,便是实实在在的境界!
据风常清的不完全估计,连同伏羲氏与女娲氏在内的世间万族所开辟的元气修炼境界,至少也有不下于千
,这其中被相对容易被人接受的主
修炼之法的又接近百
,可谓是百家争鸣,各放异彩。
又过六十个昼夜的努力,伏羲氏先祖可在一瞬间将
内元气周天循环九十九次,元气
动更为顺畅,也更为磅礴
横,故称之为中周天,如此再过九十个昼夜,他可将
内元气周天循环九百九十九次,元气修为更
一步,称之为大周天。
而是风常清
中所说的元气。
而有关元气的吞吐
纳之法其实也与玄域修士
收灵力的法门有着很大程度的相似,秦苍此时虽已
受不到
内灵力的存在,但毕竟过往修行的经验还在。故而在风常清简要介绍了一些元气修行
诀之后,秦苍就已经初窥门径,开始打通
内各
窍
,将四周元气
自己的
之中。
对于元气的修炼境界,风常清也已经对秦苍给
了介绍,自盘古开天地,
分混沌气衍化为元气之后,后天生灵便一直修炼元气,随着各个
族的先后诞生与崛起,诸多风云人
的
现,元气修炼境界也是愈发多了起来。