第二十章 ti藏之技

神象岛之名据说是由石窟前树立的ju象石雕而来。可惜的是现在这座ju象石雕现移往孟买市区、维多利亚hua园的博wu馆里。

神象岛石窟开凿于公元6世纪当时正是佛教衰落、印度教兴起的年代历经岁月沧桑目前仅有五座石窟幸存。

从那些完好的石窟看它们建造雄伟犹如一座地下神庙。其雕刻题材多表现印度教三大神之一、shi婆的传说故事和古印度人民的生活情景。雕塑中的shi婆神、守护神、仙女、飞天及雕饰等造型生动表现了高的技巧为印度教石窟艺术的杰chu代表。

舒畅早就知dao印度教与佛教是两回事目前即使在印度佛教也是少数教派而国人通常认为的那些印度佛教徒其实是印度教徒。而国际上公认的是：印度是印度教大国不是佛教大国。泰国与尼泊尔才是佛教大国。

神象岛石窟是印度教石窟它dong内雕刻的是印度教神灵它的兴建正标志着佛教的衰落。不过由于中国对世界了解太少国人不了解其中的分别。在通往石窟的路上许多中国游客在旅行社的带领下正以朝觐佛教圣地的仪式涌往石窟。

这些旅行社雇用的导游多是中国留学生或是中国侨民在世界各地痛宰中国游客最狠的正是这些“同胞导游”他们介绍时故意han糊了印度教与佛教的区别只顾cao2着汉语竭力向游客兜售宗教纪念品。当这些人路过舒畅shen边时舒畅冷冷地笑着面se不善。

三叉路口聚满了猴子夜se下它们也不安静见到舒畅“父子”走来它们在舒畅shen边tiao来tiao去个个死pi赖脸你进它退你退它攻纠缠个没完。远chu1那些游客的shen影消失在其中一条小路上舒畅没得到进一步指示就在这岔路口停下来逗弄着猴子。

机里传来沙沙的响声借助猴子的喧闹舒畅转过shen去食指jin贴耳边zuo了个手势口中轻轻地说：“pi猴。”

“pi猴”耳机里传来一声响应对方接着说：“我看到你了向前走他们现在第三石窟。”

舒畅惊疑未定：“我们认识？”

“认识我在地gong见过你。”

“刚才过去了一批游客…”舒畅犹疑不决地说。

“第三石窟不对外开放——因为第三石窟早已毁坏请放心那些游客不会去哪里”耳机里回答。

舒畅冲兰卡zuo了个手势兰卡也从怀中掏chu一幅耳机sai在耳中。

“你待这儿有人接近你知dao怎么zuo！”舒畅缓步向石窟走去。兰卡则转过shen去借与猴子们玩闹堵着了这条小路。

神象岛原先遍布石窟但后来这些石窟在莫卧儿王朝时期遭到了有组织的破坏putao牙、英国zhi民者先后把神象岛当作驻军点那些士兵以she1击佛像取乐结果岛上大多数石像千穿百孔目前惟有最偏远最shen入地下的五座石窟幸存。

狼人所说的第三石窟不在幸存的石窟之内由于窟内石像残缺不全这里连大白天都没有游人光顾。如果不是熟人带领甚至无法寻到通向第三石窟的那条荒草密布的小径。

此时此刻石窟附近的猴子都被兰卡手上的食wuxi引而去加上小路荒草没膝这里连个鸟兽都见不到一片死寂。天地间唯剩下风chui青草的沙沙声。

夜se越来越来nong1舒畅shen边像笼罩了一团黑雾一样整个shentirong入黑夜之中。他移动得无声无息像猫