第二章 佛本是巫

“日本最chu名的特se便是忍者和宗教，这点可有资料？还有需要特别关注的地方吗？”

对于郭嘉的说法，邪影点tou表示赞同，并问chu了需要注意的问题。

“忍者方面，主要以地名为名，最qiang大的就是伊贺，甲贺，纪伊三派，其次就是武藏，甲斐，越后，信nong1四州忍者家族，最qiang的忍者，便是百地家的百地丹波及其属下石川五右卫门、雇佣军xing质的杂贺领铃木佐大夫、真田忍者双璧chu浦盛清和左近幸重、异忍加藤段、服bu半、风魔小太郎、真田幸村等，实力分布由高到低，分为圣忍、神忍、天忍、地忍、上忍、中忍、下忍、忍者、忍兵等九阶，另外有擅长法术的yin忍、擅长近战的yang忍、ju有异能力的异忍，不过大家知dao就算了，没必要去shen记，他们依仗的就是隐shen，但在擅长jing1神领域的楼兰jing1兵yan中，隐shen和没隐shen没什么差别。

宗教来说，洲比较崇尚佛教，所有地方势力（包括忍者家族）中，最qiang大的就是佛教净土真宗，总bu在本愿寺，号称拥军百万，追随者亿万，能与大名比拼的然势力；其次便是被日本天皇定位邪教的婆罗门教，再下去便是宝藏院和高野密宗；

说到此chu1，不得不提下，虽然日本战国时代皇权没落，武士阶级治世，天皇基本就是个摆设，实力低微，可有可无，但在《**》中，因为新人类政府和天皇的极力拥dai，瀛洲京都平安京（也叫京之，平安京好叫）的实力其实比绝大多数大名还qiang悍，只是现任后奈良天皇养晦韬光，并未参与瀛洲战事而已，不过号召并未像历史记载那般无用，许多大名都比较遵从，不可轻视。

最后一点，便是yinyang师，其中以土御门神dao中号称魔鬼终结者的安倍晴明为，其余就没什么了！”

郭嘉沉思了下，最后缓缓说dao，显然在场将领听得云里雾里，tou大无比，郭嘉也看在yan里，反正说过知dao下就好，对敌就算没知己知彼，至少也不能一点了解也没啊。

“呵呵…别的不说，说到堪比大名地佛教，估计瀛洲找不chu比主公境界还高的佛僧吧？不知dao佛宗中人看到主公，会不会供奉为神灵。”

郭嘉话音刚落。吉安娜忽然chu声jiao笑说dao。倒也轻松了下气氛。

“吉安娜所言差矣。不guan瀛洲佛教是否真正地佛宗。但我地修为。却是正宗地巫族。认真说来。应该是西方dao教才是。但却是正宗地华夏本宗。只是源自于华夏西方而已！”

谁知邪影却是满脸正容。认真严肃地解释dao。

“哦？此话怎讲？”

此次不只吉安娜。就是郭嘉、荀、法正等知dao些佛教资料地人也起了兴趣。

“此次因为兰mixi取了我全shen力量，使得我ti内封印之力大大削弱，我gan悟突破之际，脑际chu现了些模糊、混luan的信息，却是当初xi收的巫心本源和妖心本源蕴han的信息逐渐被我xi收，其中，我了解dao，上古其实就两大zhong族，便是巫、妖两族，而后随着圣人女娲造人，人类兴起，又衍生chu魔、邪、dao三族，只是dao教一向追求隐世修心，越天dao，并未参与争斗，为者便是巫族始祖盘古创世衍化，与上古十二祖巫同辈地太上老君、原始天尊、通天教主三人，也就是dao族的三位创始者。所以人们只知dao上古四大族只是巫、妖、魔、邪四族，至于如今的所谓佛教，却是更加后期的事，只是众人口口误传而已。

众所周知，巫族以练ti为主，如此一来，便导致战争中经常受到对手蒙蔽耍弄，但是天xing如此，着重练ti，jing1神领域和脑际自然不达，巫族也无可奈何。但巫族中不乏奇才，便想chu了与新生zhong族人族合ti，效仿dao族的方法，而后从其中挑选jing1神领域较qiang者加qiang训练，谁知后来四族大战，四族皆伤，巫族因为上古十二祖巫尽皆陨落，更是差点被灭族，只得隐往西方域外，那时四族实力皆弱到极点，一直被巫族隐藏，专研jing1神领域的势力反而后来居上，又突然反chu门墙，自立门hu，成立了所谓地佛教，但又因为忌惮dao教三位圣人，所以自居门下，意图拉近关系

之为西方dao教。

总结来说，其实佛教，便是巫、人两族的混血zhong族，只是偏向jing1神领域而已，所以佛教才会既擅长jing1神领域，防御力也不弱，所谓地佛教金shen，只是以jing1神力修chu原始巫shen而已！”

邪影zuo了个shen呼xi，daochu了语不惊人死不休的天大绝密…