兵家杀伐果断，杀气极重，惹恼了孙武，说不定人家就直接剑动手杀人了，他自忖修为虽然不低，但却绝不是这些人圣贤的对手。

：“正是，正是！这关羽与我儒家和孙的兵家有缘，老儿此来便是要劝关将军归于真武大帝‘门’下，以后在我儒家当中也好册封大位。”

人间朝廷所祭祀的，便没有天上三清，真武大帝等四方大帝也不在其列，儒家重视传统，不会轻易改动祀典。像三清、四大帝这些存在，是因为站位太鲜明了，是家的祖师，所以儒家才没将之排祀典之中。

智者菩萨暗叫：“不好，不好！这来了荀况和孙武两人，要引渡关羽到天去，如何是好？”

过去燃灯佛，现在如来佛，未来弥勒佛！

‘’知后事如何，请听下回分解。q

“竟然是东来佛祖！”

张君实一听，不由松了气。

而昊天玄穹上帝，也便是‘玉’帝，他总领群仙，万天之主，地位最，三界内外皆要拜服，人帝王也不例外。

天，终究是由家掌的，是东土的名‘门’正派，儒家讲究正统，是绝不可能去祭祀佛‘门’的神祗。

天是由仙中人掌控，而凡间则是由凡人掌控，神仙不得轻易‘’手，不然会沾染因果，除非是顺应天而行。例如勾陈大帝下旨，让瘟众神传播瘟疫，张角以术治好无数百姓，积累了人心，才能起兵断绝汉王朝气运，这便是顺应天。

关羽在后世的影响太大，孔已经算准了，在人中的地位甚至会到与他并肩的地步，是儒家极为重要的存在，可以帮助儒家在天当中站稳脚，更可以宣扬儒家的忠义，而这关羽是武将，自然与孙武有脱不开的关系了，所以孙武也是必然要凑这么个闹的。

那五岳正神的资质平平，之所以修为能提升上去，就是因为香火不少，自罢黜百家，儒家掌控朝廷以后，那些与儒家关系好的神仙的香火便多了许多。

这些人圣贤是学问成的长生，是‘摸’到天法则的存在，‘摸’到了这世界的本源所在，基本都不会弱于‘混’元金仙，或许荀的修为不，而且儒家讲究谦和，但这孙就恐怖了，兵家和法家的圣贤是最不好惹的。

在人中受国家祭祀的五岳正神，见了三清和诸大帝还不是一样要行礼？仙和人，各行其，从来只有仙‘’手人的份，而没有人‘’手仙的份，并不是说受祭祀者的地位就比不受祭祀者的地位。

悟和张君实的脸‘’都不由大变了起来，来者是谁？未来佛弥勒！如来之后，下一位治世之尊就是他了，再之后才是‘药’师佛，他是未来佛，也称作东来佛祖，唤作弥勒。

儒家主要是在人当中兴旺，在仙当中是没有什么人的。天的神仙在凡间大多都有许多香火，而儒家要祭祀的人，也有不少天的神仙，昊天上帝便是首位，然后有人族五帝，日月星官，五斗星君，五岳正神，儒家孔、孟、颜回、曾参、思、颜渊、贡等等。

悟不由暗暗皱眉，心：“不晓得又来了哪个佛陀？灵山的三千诸佛可没吃素的。”

这三人就是显宗佛‘门’的轴心所在，法力，不容小觑。

这些人圣贤几乎都是一个鼻孔气，而且看佛‘门’很不，智者菩萨看到孙武，立刻不敢再多话了。

这关羽了真武‘门’下倒是没有什么问题，毕竟要册封神位还得天来办，然后由仙官发信号，同凡间的钦天监或者国师沟通，使他们领悟天上神仙旨意，知天上又多了哪个哪个神仙，需要建设多少庙宇，供奉香火，与朝廷大儒沟通，将之载祀典，享受供奉。若是神仙时常显灵，帮助百姓，自然得到的香火就更多了，毕竟拜神就是有所求。

悟没有想到，区区一个鬼雄关羽，竟然炸来这么多大鱼，看来，这关羽在后世的气运还真是了不得了！

儒家祀典中祭祀的神祗，没有一个是属于佛‘门’的，这也是因为佛教终究是西域的教派，东土人排外观念很，佛教还是借助《老化胡经》和黄老之学才勉传播了起来的，不然的话，说成步步维艰也不为过。儒家当然不愿意关羽到了佛‘门’去，那样一来，关羽就无法享受香火，壮大儒家、兵家两大派了。

儒家和兵家要‘’手，并没有太大影响，到时候再给关羽冠以儒家、兵家的名就是了，终究还是在真武大帝‘门’下的。

“荀和孙这么，却是不好吧！”一佛钟的声音响起，飘飘渺渺的人声远远传来。