准备在阮瑶竹关之后，联名上书将李青山这只“害虫”赶走。

天之即为无常之。

累来辅助《自在天书》的修行，再加上百草园中郁充沛的灵气，元婴一日千里的成长起来。

李青山不知自己已成了众矢之的，知了也不会放在心上，对他而言，这不过是“磨刀不误砍柴工”罢了。

不知不觉间，他完全沉浸在修行中，忘却了时间的逝，转便过去了七七四十九天。

要知，哪怕灵草生长的速度慢一，都是大的无形损失，更何况是这样的情况。

孩童脸上神变幻，像是笼罩着一层蒙蒙雾气，就那么垂手屹立在大地上，仿佛从远古站到了如今，承载着所有人类的悲喜怒。

而这分形化影之术，恰好便是他最擅长的法术之一。再加上修为的提升，心念一转，边便生重重幻影，而且不再是模糊的人形，不仅凝如实质，而且形貌明晰，都与他本尊十分相似，动作锐轻盈，已远非凡人所能企及。

若有人参透“无常”却不求超脱、不生慈悲、不渡苍生，反而化无常、嘲世人，但求己之大自在，便为天。

由心生，不假外。一念生，幻化万千。

百草园中工作的修行者们议论纷纷，宁静祥和的气氛颇受影响，而一些人在沈玉书的煽动下，更是群情激愤。

李青山明悟了这一之后，元婴又成长了一截，接近七八岁模样，变得越发稳固。

但李青山的元婴竟然真的在长大，变成三四岁的孩童模样，或许是受到了诸般变化的浸染与影响，又或许《自在天书》本就不同寻常。

这路不同于寻常的修行之，既不是清心寡，也非太上忘情，反而要极于情、极于，要比凡人的更，恨的更狂，怒的更烈，悲的更切…

大自在之衍生的法术，便有还有魅惑之术、迷心之术、飞遁之术、变化之术等等，学习运用这一类法术，便有非常的效用。

沈玉书几次来向阮瑶竹报告此时，想要将李青山赶百草园。阮瑶竹则以闭关修行为由，一概不见。

他们都是在每日辛苦劳作之余，才能够修行一会儿，享用一些百草园的好。如果想专心修行一段时间，就要请人帮忙照看，回还得还回去。哪有像这样在金叶菩提树下一坐就是几十天，完全一活都不的。

阮瑶竹给他的“责任田”便无人照料，虽然百草园灵气充沛，自有一大循环，而且奇异草都有很的生命力，不至于就此死掉，但难免变得萎靡荒疏起来。

本来元婴就是再，也始终是婴孩模样，浑茫澄澈如赤，蜷缩如在母腹中，直至渡过四次天劫——元婴化神——才会产生质的变化。

之令其生，恨之令其死。一怒毁天灭地，一悲举世同哭。

随着元婴稳固，明晰了《自在天书》的路。既然有三千大，便有无穷法术。

佛法因为明悟“无常”而寻求四大皆空。因见世如火宅、如苦海，而超脱、达彼岸、渡苍生。若有人不求彼岸，自愿于火宅苦海中起舞，便为。

《自在天书》中没有任何法术，唯有纯粹的“”