第九章 神农之治，始尝百草

神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以shen作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕zhong五谷的方法传播到各个角落，从此人们不再缺少食wu，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费不已。神农针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见，最后终于想chu了一个办法。

神农命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市致天下之民，聚天下之货，jiao易而退，各得其所。如此人们有多余的wu品便拿到这里互相jiao换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方。

那时候的人族还是用兽pi裹shen，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来zuo成衣裳，不用再穿兽pi，逐渐走chu愚昧！

虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：gong、商、角、徵、羽。其声可dao天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也！

时人族每烤制食wu皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛wu的qi皿，神农乃以土制成各zhong可是盛装的qi皿，谓之为陶qi，自此人们可以用陶qi来食wu，方便了许多。

虽然知dao了chun夏秋冬，但却不知该在什么时候zhong植谷zhong，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖jiao替，在伏羲历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。从此人们懂得了什么时候该是zhong植谷zhong，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。

一系列的治理措施下来，人族的生活明显有了较大的提高，人口也增加迅速，在巫妖大战中损伤的元气也正在慢慢地恢复。神农对百姓无有相害之心，刑政不用而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥护，百姓人人爱dai！

神农见人们的生活在他的治理下日渐好了起来，心里高兴不已，走在陈都的大街小巷上，看着熙熙嚷嚷的往来族人，心中充满了自豪gan。忽然一阵悲痛的哭声从前方不远chu1传来，神农大奇，忙走上前去，推开拥挤的人群一看，只见地上正坐着一个满脸泪水的**，她正抱着一个婴儿，只是明yan人一瞧便知那婴儿早已气绝了。

神农上前轻声问dao：“你这孩子怎会如此？”

那女子闻声抬首一看，见是共主，心中一惊，正yu起shen参拜，却被神农摁住，神农和声说dao：“无须如此多礼！你且告诉我这孩子怎会夭折了？”

女子闻言又是一阵哭泣，悲伤地说dao：“只因是病死了！”

神农闻言心下恍然。原来如今人族不识医葯。是以每有生病便不知治疗。故而常有死亡。这个问题也困扰神农许久。只是以前有太多地族中事wu要cao2持。并没有hua太多地jing1力在这方面。今日他看到一个幼小地生命就这样地消逝。心底里好似有块重若千斤地ju石压着。心chao起伏。久久不能平静下来！

神农安排人帮那女子收殓了孩子地尸ti。随后一个人回到家中。苦思数日。终于下定决心。他带着一众随从一路往西北而去。神农一行人逢山过山。逢水渡水。如此走了七七四十九日。来到一座山势陡峭地山峰前。众人抬tou一望。只见峰ding高耸入云。山ti长满了青苔。shihua难行。nong1nong1地雾气照笼之下难辨dao路。飞鸟难渡。野兽绝迹。似是到了绝路！

一众随从纷纷劝神农回去。神农jian定地说dao：“如今族人正在遭受病痛地折磨。我shen为人族共主若不寻到可以治愈病痛地神葯又如何回去面对族人。又如何面对圣父？”一席话说得随从尽皆无言。

神农皱着眉tou思虑着该如何翻过这座山。忽然被一阵声音惊醒。他顺着声源一看。只