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第五章伏羲之治首创八卦(2/2)

河图洛书内无穷天地变化之,宓羲得之三年终于悟透,遂仰观象于天,俯察法于地,以之作乾、兑、离、震°、坎、艮、坤之卦图,谓之八卦图,以八卦阐释天地万的演化规律和人秩序。

伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾,自此风调雨顺,越来越少的族人在天灾中死去,越来越多的族闻之举族来投,顿时华胥族壮大无比,已成问鼎天下之势,他的圣德传遍了整个人族。

宓羲忙上前拜见两人,问:“敢问先祖,此兽乃何?适才先祖之言若何?”

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,宓羲为此烦恼不已!

时人族除却那些已拜圣人门下的弟,皆不识天地变化之,每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重,宓羲为此忧虑不已,却又没有办法!

宓羲思虑片刻,大喜:“宓羲多谢先祖赐教!”随即拜别二人,府,回到族中,着人取来数藤条,将之制成一网,带着族人来到渝河边,散下藤网,未几,拉起网来一看,只见网中正扑腾跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状快不已,宓羲脸上也了喜悦的笑容。

“无量天尊!灵兽献宝,大吉之兆也!”宓羲闻声一看却见有巢氏燧人氏从远而来。

宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,女只知其母不知其父的原始群婚状态。

时孟津东有一条图河与黄河相接,是为渭。一日,宓羲于渭边上静思,忽然被一阵异响惊醒,他往河上一看,只见有一个而龙鳞的怪兽背负一图一书在宓羲惊异地光下跃上了河边的一块石上。

,遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。

八卦图一,天,降下无边功德,宓羲得了功德,一阵氤氲霞光照耀方圆千里,如此三个时辰而过,宓羲张开双,此时他的双中满智慧,偶有沧桑隐于其中,已然恢复前修为!他叹了气,自言自语:“终于返本还源了!自今日起我便是伏羲!”

宓羲无奈,只得到有巢氏燧人氏府请教二人,燧人氏一指上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲:“此因何为?”

有巢氏微笑:“此兽名曰:龙。龙者,天地之,其为形也,而龙鳞,故谓之龙,龙赤纹绿八尺五寸,类骆有翼,蹈不没,乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书,不可多得,曾为妖族天帝帝俊所有,今既负宝来献,你还不取下?”

宓羲闻言大喜,忙从龙背上取下河图洛书,抚不已。有巢氏燧人氏相视一笑,也不打搅宓羲,同回府去了。

正是:八卦现世泽万民,伏羲圣德恩人族!

伏羲创八卦,以之代天、地、雷、风、、火、山、泽八自然现象,以之阐述万事万之理,得之可演算天机,趋吉避凶。

随后宓羲便教族人结网捕鱼,并以之捕猎,如此族中牲畜日益多了起来,有吃不完的,宓羲又教族人将之驯养起来,久而久之,是为家畜,自此,族人再也不必为而烦恼了。附近的一些族闻宓羲有大能,生而有圣明,更有人族先祖教导,是以纷纷举族来投,如此华胥落日益大,远近闻名!

时人族没有自己的文字,凡记事皆结绳为之,宓羲乃造书契,以为记事,自此人族再也不用再结绳记事,方便了许多!

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