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第254节:新开始:解决遗留问题(2/2)

白狼记得这个年轻人很聪明,其智力甚至超过了许多正常人类,就是有些暴躁,曾经多次发生和同学之间的争斗,白狼在重重罚了他之后,便给他起了尼陆这个名字。

说话的是一名新晋的哥布林官员,这人的名字稍显霸气,叫尼陆,和白狼原先时空的罗暴君差不多。

汉字的传播还在酋长国境内缓慢推着,目前仍旧有大分哥布林没有名字,拥有名字的大多都是符文教派的教士,尼陆本人就是,而且是白狼亲自教来的学生之一。

“一个月前,蘑菇植田在狐狸研究员的改造下,技术得到了突破展,每亩地的产量翻了一番,地底蠕虫的饲养技术也得到了改,通过长期的测量与观察,我们得到了它们的成长周期,以及在每个阶段最适合他们的温度以及生长环境,在行了三次扩大再生产之后,现在的蠕虫产量总算是上了一个规模,基本上我们能够保证每个哥布林家,一个星期都能够有机会吃上一次。”

几个月过去,酋长国与白狼离开时相比发生了相当大的变化,人的变化是最直观的,白狼明显觉到酋长国的街上略微有些冷清,不用想,这就是之前选择的消灭了数万只哥布林的结果。

教义以及一些基本理念的问题决定着符文教派的存续,白狼不想睁睁的看着他建立的这个崇尚科学与事实的宗教面对消亡的结局,因此必须要从现在开始努力,察漏补缺,建立起一能够自圆其说,且能被大多数异世界人接受的逻辑系与世界观。

然而说到底,白狼只不过是个学计算机编程的理工男而已,他一不懂神学,二不懂宗教,也编不什么像样的经义来,让他从无到有构建一系,是本不可能到的,还不如直接借鉴现有的完成品呢。

“可以想象,只要我们照您的教诲,始终绷跟土地这两弦,结合符文技术以及科学技术,大力发展农业以及轻工业,之前的那次悲惨灾难就绝对不可能再重演。”尼陆充满自信心的对白狼描绘着自己对酋长国未来的展望。

圣光教会,是异世界土生土长的宗教,它的逻辑架构完全以异世界的世界观为依托,并且在现有科技平下,能够较为完的解释元素,,恶这些东西的本质,以及秩序存在的意义,并服务于现实,可以用来填补符文教派的不足。

图克想的没错,在这几天之内,白狼又想了自己可以在新的地方利用这个教士,现在符文教派的教义还不算完善,他需要构建更加完善的经义来,有了这些经义,他才能更好的构建符文教派,把它们引到自己设计的路上去。

“我…。”图克刚想说自己想回南方省去,就被理查德瞪了一,只能把刚刚到嘴边的话咽了回去,此时此刻,他也只能认命了,白狼似乎本没有放他回去的打算。

在这之前,符文教派的一些教义和理念都是白狼从另外一个世界生搬过来的,因此总是显得和这个世界格格不,想要真正的本土化,那就需要异世界人的努力,白狼说底也是个穿越者,对于这个世界的归属并没有那么烈,所以有些事,只能由异世界人来,他这样的穿越者是不来的。

就这样,理论上算是人类与酋长国的第一次非正式会面就这样尴尬的结束了,随后,白狼便邀请三个人一起,到他的地下王国去逛一逛。

的不错,非常不错。”白狼对尼陆的汇报到非常满意,然而事实是否真的如此,还需要他一步的调查才能得结论。

会发生这样的事情,其实完全在白狼的预料之内,红叶和黑狼都和人类结下过梁,而且梁一个比一个大,指望她们能给人类好脸,还不如指望太能够从西边升起来呢。

白狼对这个年轻人有印象,实际上,当初就是他为这个哥布林起的名字,因为他起名废的缘故,便直接借用了一些西方名人的名字,安到了哥布林上,这样好记而且不易混淆。

因此,白狼决定把这位图克教士留在酋长国,这的拘留虽然带有一定德上的争议,不过事情很重要,白狼也就顾不得那么多了,符文教义必须得到完善,为此他不惜“借鉴”一些圣光教会行之有效的经验。

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