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九
母又
:“论‘炼气’,非练功之谓。人之有生,全凭一
气,古称
家为‘炼气士’,即因彼等
擅内功吐纳之术。本教‘炼气’一门,乃专攻‘驭气役
’、‘以气伤人’的功夫,能以真气注于呼
之中、声音之里,伤人于
谈笑之间,毫无防备或防不胜防之际。炼到极限,更能将真气
注于任何东西之上,借
伤人,咳唾克敌,非真
、真明之
不行,本教炼此者极少。”
葛品扬暗暗
,由衷地肃然
:“诸葛、
房,千古一人,常人难以
到。”
九
母

:“很好,后生小
能够不浮夸,懂得自抑,难怪老怪
也会看上你,不算谦虚,你如能得到老怪
十之二三真传,已够傲视同辈,秀
群
了。”
九
母注视了他一会,沉声又
:“论‘攻心’,本是‘用智’之余,但这一门,系专为研究人类及万
心理而设。同是人,由于各人情况不同,心理也不同,就必须
知各
人的心理,例如:男人和女人心理不同,老年和少年心理有别。学成此
,能针对对方心理弱
攻,三言两语,可使人喜、怒、哀、乐,好比世人传说‘诸葛亮骂死王朗’,就是‘攻心’之术,古之苏秦、张仪,皆
此术,故能‘合纵’‘连横’,改变历史。世人不明此
,既不知人,又不知己,无自知知人之明,故就难成大事。”
九
母嘘了一
气,面纱上的目光放
异采,盯住他,笑
:“孩
,你要知
,你不欺侮人就是以弱者自居,人家就要欺侮你。即使你不怕人欺侮,自己有力量,但明枪易躲,暗箭难防,智者千虑,必有一失,终必为人所算,所以必须先下手为
!不等报复,而先发制人,才是真正
明。故古来为霸为王,成大事、成大功者皆能利用时势,创造时势,而不是时势造英雄。应当要英雄造时势,凡事抢在别人之前,自然
人
地,此谓先知先觉。一落人后,就
受制于人了!”
他说时,早看到九
母在面纱下的目光,灼灼地注视着他。
他这儿尚未开
,九
母已又沉声
:“孩
,天下事,往往积非成是,因而是非不明,也就无公理可言。谁有权,谁有力量,谁就是对的,各人看法不同,以致只有
权,没有公理,胜则为王,败则成寇”
雅真明眸一转,
笑
:“姥姥好偏心,只教我们每人习一
,现在好像要把九
都教给他似的。”
葛品扬只有
表示倾听的份儿。
文意并不难懂,何须“解释?”“学到几成了”?
他心中为难,
中却毫未停滞地飞快自然答
:“听是听过,但不知详情。”
九
母颔首笑
:“你年纪小,当然不知,即使有所闻,也必是歪曲事实,不足为据,真正的详情,恐怕你的师父也只知五成。中原人
,都胡说是一
邪教
,是吗?”
顿了一下,沉声又
:“你可知老
问话之意?可知老
来历?听你师父说过鸠盘教没有?”
母兴致盎然地又说下去
:“论‘换骨’,本教名为‘淬骨大法’。如于婴儿
生时即予‘换骨’,可以百病不生,百毒不侵,
不溺,
火不焚,兵刃难伤,乃专为‘坐关’不虑外敌而设,为‘成
’所必修功课。论‘炼丹’,专为长生、治病而施,老
对此
未得真传,心法已经失传,引为憾事。论这‘用毒’,则专为以毒致敌、本
防毒而言,本教原有一
‘无影之毒’,独步天下,惜亦失传,但本教弟
,不怕任何旁门毒手。”
葛品扬摸不清对方为何闲扯这多怪论?目的何在?一面思索对方言外之意,一面也只好装作恭听状不时
。
葛品扬已听
母言外之意,呼之
,更是惊惶不安。
说到这里,想了一下,接
葛品扬心中一
,暗想:据八将说:鸠盘教乃一大邪教,分为九旁门,武功和稀奇古怪的一
都
于一
《
盘经》,乃三百年前
祖鸠盘公所著。
前这位姥姥大约是鸠盘婆的门下,也即当代掌教,怎好说知?如她盘问起来,对答不上,或有犯忌之
岂不大糟?
葛品扬心神连震,忖
:“难
这女
竟看中了我?”
葛品扬忖
:难
你是向我
行这“攻心”之术?
只听
母又缓缓
:“孩
,本教九
,初听起来,好像
混不清,其实大有分别。论‘权术’,有刚有柔,能柔中有刚,刚中有柔,即是手段。古来帝皇,皆多少有一
手段,才可役人,使人乐供驱策,甘为效命,不外以名利爵禄为饵,如手段不
万人之上,必屈居别人之下。会用手段的人,以暴力驭御一切,效仿霸
;以假仁假义怀柔,伪冒王
,或者两者兼施最能利用别人。要学这一
的人,必须有大气魄,大
襟,大志气,才可运用由心,故女人不易学成。论‘用智’则全凭智慧应付一切,即使手无缚
之力,能使霸王束手,勇夫低
,刀
剑下,安如泰山,非学贯天人不可,故诸葛、
房,皆能以一介书生,
百万军中,指挥自如,如要他们亲自对阵
兵,则必败,此谓斗智不斗力,智能优力也。”
雅真刚要说话,被雅凡瞪了一
,只好翘起小嘴。
忍不住心中怦怦
起来。
九
母似乎要倾吐她多年的肺腑,又似碰到知己,畅所
言,尽抒
中抱负,语气越说越起劲,
:“孩
,本教祖师既明此理,乃夺天地之造化,创立本教,分为九
,一曰权术、二曰用智、三曰用力、四曰攻心、五曰炼气、六曰换骨、七曰炼丹、八曰用毒、九曰成
。老
试略举例给你听听。”
一顿,
慨地缓声说下去
:“孩
,本教祖师,乃一代异人怪杰,参透天地万
奥妙,
知人间充满虚伪,人心多诈,人
本恶,人骗人,人吃人,适者生存,弱者淘汰,为了要
人中
手,不受淘汰,就必须依靠自己的力量…”
九
母
:“论‘功力’,则专凭功力超人。以天下之大,要以力服人,非学万人敌不可,故
成惊人艺,须下死功夫。本教传授这一门,必须弟
能吃得任何苦,炼成此
最
心法后,即使全
负创,被人肢解,只要六
魁首未失,仍可不死。功力专注奇门偏
,每对敌一次就能多增加一分功力。因
通‘力学’,就能够借力打力,潜力无穷,把人类潜力发挥到极限,非有至佳资质,无法登峰造极,所以本教历代少
特殊
手,空负祖师绝学!”
葛品扬好不尴尬,既如此,何必多此一问?听她
气,好像自以为是,别人都是胡说。
葛品扬听得
神,内心引起共鸣,忖
:虽然偏激,也确有这
事实,但,要
者,不一定要欺侮别人…
九
母笑骂
:“丫
又多嘴了!世人贪多务得,凡事不求专一,所以不能成大事,终至碌碌无成,虚度一生。你如能学成一
已够一生受用不浅了,可惜禀赋不够,连一
也未必能够成呢。”
他信
诌,
捺心慌,居然应对自如,煞有介事,非有大智慧、大定力不能如此天衣无
。
更是一

。何意?猛地,他脑中灵光一闪,一轩眉,有了,忙凝声
:“他老人家确曾谈及,惜品畅鲁钝,举隅而不能反,尚未得其三味!十分惶恐,好教老夫人见笑。”