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第七百一十六章反魂术(2/2)

远地兴叫开了。

一群牧民正被突然现在草原上空的冥云和吓得躲在帐篷中不敢来,听到悠悠的喊声,纷纷从帐篷中探来观望,见到悠悠和小黑狗喜地跑在前面,后面跟着一个肩膀停着一只小燕的灰发青年,又见天空中恐怖冥云和消失不见,这才敢从帐篷中走来。

“就如反魂术,上古巫族第一条件就是要以秘术沟通魂灵,只有魂灵还没完全消散,才能继续施展下一步。”

一对睛红的牧民夫妇跑来搂抱着悠悠,泪满面。

“你想,他们为什么一定要人族武者的灵魂,而不是冥族武者的魂灵?”

龙扬慢慢说

“除非想修炼某禁术,或者炼制某禁丹。”

龙扬

其他牧民也纷纷围拢过来,对龙扬激不尽。

“爹娘,是龙扬哥哥和雀儿救了我和小黑。”

“上古冥族则更直接,他们本就是以魂灵为主的存在,魂灵是万族中除了人族灵魂之外最大的存在,天生就懂得寄魂之术。“

羿昆睛一亮。

“或者,有什么人得到了冥神一脉这个失传的秘术?”



他们都以为自己的女儿已经被那群吃掉,正躲在帐篷抱痛哭,突然听到女儿的声音,自然喜望外。

“他们为什么一定要妖族武者的血,而不是族武者的血?”

羿昆见到龙扬走来,苦恼地

“你的意思是,他们走万族武者的灵魂血骨骼,就是给那一缕魂灵制造一个适合的土壤?”

“是。”

天龙圣域,万武神院。

“或者救人。”

“万族修炼的目的都是为了追求长生,这就造就了万族的神通和秘术都有相同之。也许因为万族质不同,在初级阶段会表现不同的特,越到最后阶段相同之就会越来越明显。”

“他们最懂得什么天材地宝最适合寄魂,生命受到威胁时的第一反应也是寻找寄魂之,至于那些者更是随携带着,这也是他们难以被消失的原因。”

“万归一。”

“而上古巫族和上古冥族的神通和秘术是最接近的两个族,很多神通和秘术只是名称不同,其实造成的效果是一样的。”

“如果只是战争,只要杀死就行,没有必要得这么复杂。”

“救死人?”

羿昆问

“刚开始我以为是战神殿的一次谋,但是以现在的情形来看,事情并没有想象的那么简单。”

羿昆

龙扬

“据冥域传回来的消息,被杀死的冥族武者毫无例外的被走冥气,人族武者则被走灵魂,妖族武者则被血,族武者则被骨,还有其他异族武者都被走灵魂。”

悠悠指着龙扬和龙雀

“嗯,救人,而且救的不是活人,是死人。”

羿昆一愣,他还从来没有想到救一个人要如此复杂。

羿昆正在对着一大堆上古冥典抓耳挠腮,龙扬那个拥有生命青龙神通的分走了来。

“救人?”

“这不是上古巫族的秘术吗?”

“有些哪怕被重碾压得粉碎,只有一节须存在,遇到适合的土壤它都能重新生长。”

“唉,我翻阅了万族有关冥域的记载,都没有发现有任何**跟这次变故有关联。”

“你说,会不会有冥神一脉的后裔在上古那场之战中幸存下来?”

龙扬

“他们为什么一定要族武者的骨,而不是人族武者的骨骼?”

龙扬

羿昆惊得从椅上蹦起来。

龙扬反问

“返魂术!”

悠悠的父母的都是老实的牧民,只是一边拼命泪,一边一个劲儿地对龙扬说谢谢。

每个族都有最底层的人群,这个只有一百多人,连个武者都没有的牧场就是冥域最底层的人群。

“尤其经过太古时代龙族统一诸天万界后,结合万族的修炼方法,修为境界越发完善,相同之就更多。”

“都有可能。”

“上古冥族也是这样,只要一缕魂灵存在,无论受到多么严重的伤害,只要有适合的土壤他们也能重生。”

“悠悠,你没事就好,没事就好。”

“我之所以会怀疑他们想救死人,也是从他们夺走的东西推测得来的结果。”

“这能一下召唤数量惊人,实力又大的的秘术,据我所知只有上古时代的冥神一脉才拥有,只是在上古时代冥神一脉就已灭亡,这上古冥术也随着消失。”

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