虽过去几十年，逍遥回忆起当时每人所使招式丝毫不错，真可谓神人。他一边中述说，一边手上比试，将那日“华山论剑”讲得绘声绘，并将每人所使的武功逐招向蒙灵云演示，直听得蒙灵云仿佛临其境。

逍遥讲到他人相搏，便分饰俩角，先讲招如何凶狠，讲完立即又换成受招之人，述破招如何巧妙；若遇上自己同人过招，则令蒙灵云扮作自己使逍遥派武功，自己使对手所用招式，俩人相互拆招。

“我们五人约定各使平生绝学比武较量，决当今武林之中何人武功第一。

少林的‘二十三绝神僧’本是佛门中人，实不该争此虚名，不过所到之人皆是当时武林中的泰山北斗，武学造诣登峰造极。‘二十三绝神僧’也是习武之人，自负通少林二十三门绝技，难免想同他人讨教几招，见识世间妙绝学之后，再潜心苦练，求得功夫愈益纯。

这一晚，逍遥演得起劲，竟从内打到外，俩人的拳势掌影在雪中飞舞来去，或攻或守，无一招不是人意表的极妙之作。

“正是这四人。”

这些破解的招式不知在他脑中演示了千遍万遍，他传授平所学早已一尽传给了蒙灵云，这时过招脑中所想源源，一发不可收拾。

友，难就是少林的‘二十三绝神僧’、丐帮的金玉帮主、慕容氏的慕容龙城前辈，和大理国段素真皇帝？”

逍遥不许，掏几枚黄药，让蒙灵云下。蒙灵云一就瞧那黄药是“九转熊蛇”这“九转熊蛇”专治金创外伤，还魂续命，灵验无比，调制非常不易。此时逍遥竟将这难得的灵药当饭一般用，蒙灵云着实舍不得，只吞了两枚，顿觉不再饥饿。

…

领略世上四大手前辈的绝学之后，蒙灵云才觉天外有天，人上有人，一山更比一山！

平时，蒙灵云所习武工多是以内功为主，招试皆是由逍遥演示一遍，便铭记于心，下来多加演练，就能完全掌握，逍遥也从不同他过招解招。

虽然逍遥能使当时各人所使招式，可并非是通解，而是他的另一门绝学“小无相功”说起这门武功，练至神化之时，便可动内功，使百家武学的威力，可谓是扑朔迷离，真假难分。

那时是在寒冬岁尽，华山绝，大雪封山。我们五人中谈论，手上比武。先前还是各发快招，未曾到，即已收势，互相试探对方虚实，虽是试招，手之中却尽是包藏了的武学；到了后来，各使绝技绝招，作同途异路的生死相搏，在大雪之中直比了七天七夜。”

俩人这样拆招，不眠不休过去三日三夜，蒙灵云只觉腹中饥饿，才想起逍遥也是三日未，于是准备唤来鹰儿捕些小兽，烤熟后给逍遥用，饱后，再同他拆招。

其实不用逍遥回答，蒙灵云也能猜到是这四人。

俩人就这样打得没力气了便用“九转熊蛇”又对拆了七天七夜，逍遥才将那日“华山论剑”所记下的每招每式同蒙灵云拆完。

逍遥或使少林的七十二绝技，或用大理段氏的“段家剑”或使“打狗法”或以内力拟化“六脉神剑”或用“斗转星移”的手法，每使一招都命蒙灵云使逍遥派武功一一拆招。演到此时，逍遥已不再是当时“华山论剑”之时所使的招式，更多是他多年后才想的破解之法。