随后南圩祭祀以灾厄之主这个名字为目标，行了未见祭。

那些灵魂都破碎的家伙，在求生的本能下，依靠灾厄传递的信息取灾厄气息，成为无理智的鞋教怪，而分还活着的人，如果能在灾厄知识中挣扎来，那么他们不会立发生变异，接下来要么被蛊惑成为灾厄之主的信徒，要么…

就连灾厄气息都是本世界提取的，可以说鞋教徒只要不去碰召唤邪神降临，或者一步危害世界的事情，只要小心本世界者的猎杀，那就是安全的。

云义再次向蒙洛谢之后，便发去往离云河落最近的落南圩落，求见了这个落的祭司。

“这样吧，我行一次未见祭，来清楚问题所在…”南圩祭司转说，落祭司要掌握的就是各祭祀手段，未见祭，就是通过祭祀让祭力附某个事的相关信息，来预知对方的存在的祭祀手段。

“灾厄之主么？”

奈格里借助世界意识的破坏意志，引导制造灾厄，远的灾厄之主直接捡便宜，传递了信息给那些因为破坏意志而灵魂受损的残魂，他在靠近，暗示这次灾厄是自己动的手。

有注意收集一些信息，虽然因为层次不，一些层次的信息他收集不到，但是这黑气复活死尸的事情，他还是第一次知。

“我要去其他落，通知这件事情，让大家早准备！”云义认真的说：“你也看到了那些怪，凭借我们的力量本铲除不了它们。”

所谓邪神的方法，那就是侵，和奈格里利用自存在的穿越方法类似，将自的信息传递相应的世界，让那个世界人获得他的信息，那些信息内蕴的知识会蛊惑他们一分人，成为邪神的信徒，而那些鞋教徒是世界原居民，他们只是运用邪神知识的话，世界的防御机制是难以惩罚他们的，最多降低他们的气运，而不能将他们当敌人运用世界的力量碾压。

“你接下来要什么？”蒙洛从云义中得知了灾厄之主这个神名，但是本能让他不将那个名字说。

“你说有一个所谓的灾厄之主在靠近，这才带来了云河落的灾难？”南圩落的祭司是一个满皱纹的老太婆，她手持着拐杖向云义问，云河落事情，她自然知，他们这些落的祭司通过图腾在祖荒可以很方便的，哪个祭司死亡，也能立刻发现。

“灾厄之主…决不能让这危险的家伙靠近我们的世界。”云义轻念着灾厄之主的名字，他只是被外围攻击波及到，接收到的信息不足以蛊惑他，却让他对灾厄之主的印象十分刻，落的惨状让他立誓要抗击灾厄之主。

虚空之中，灾厄之主对某个地方多了一丝应，上的黑气息越发郁了几分。

“好吧，不过他们可能不会听信你的话语…”蒙洛觉到有什么不对劲，但是想了下逻辑正确，也不好阻止，毕竟又不是他的落被摧毁大半。

但是说是某个家伙在靠近，带来的灾难杀死对方，这一南圩祭司是不信的。