清军往往以“恶其反侧”等借将来降军、民屠戮一空，胆敢反抗的百姓几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的才。

剃发令执行号是：“留不留发，留发不留。”

扬州十日又称扬州屠城，是指史可法率领扬州军民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内百姓展开的大屠杀。

其后，李成栋率军离开嘉定城。

在文字狱盛行的清朝时期，所有关于扬州屠城的记载随着清军主汉地之后被刻意掩盖，导致清末以前大分人对此屠杀事件一无所知。

城中妇女惨遭，如遇抵抗，军士就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上，然后再肆行。

彼时的华夏大地实则有着四方势力，其中之一就是女真人皇太极建立的大清，控制的兵力共二十余万，控制的地区仅为关外的辽东和京畿附近。

至于其后的明朝残余，则称之为南明政权。

但嘉定城的劫难仍然没有结束，李成栋大屠杀后的三四天，侥幸逃脱的嘉定幸存者开始溜回城里。

日壮的李自成率领的大顺军攻克京师，崇祯帝自缢于煤山，标志着统治华夏276年的明王朝宣告覆灭。

李成栋又领着军士直杀城里，把许多还在睡梦中的居民杀个光，积尸成丘，然后放火焚尸。清军杀得兴起，嘉定又惨遭“二屠”

嘉定城破，李成栋下令屠城。

百姓之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，无法计数，骨狼籍。

扬州百姓除少数破城前逃和个别在清军城后隐蔽较幸免于难者以外，几乎全惨遭屠杀，仅被和尚收殓的尸就超八十万。

镇守山海关的正是平西伯吴三桂。

扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。

嘉定三屠发生在公元一六四五年，清军攻破嘉定后，三次对城中百姓行大屠杀。彼时清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命，乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。

他们回城后，在一个叫朱瑛的义士领导下，重新集结起来，共两千多人。朱瑛领导着幸存者在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动，死了归降清军的汉和清军委派的官吏。

当时幸存者王秀楚的中和明末史学家计六奇的记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”

因此欧朔理解的，应该是清灭南明之战。

二十多天后，原来南明的一个名叫吴之番的将军率余猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃逃。

几世繁华的扬州城是时堆尸贮积，手足相枕，血碧赭，化为五，塘为之平，前后左右，焚灼，城中积尸如麻。

除大清外，建业的南明弘光政权，豫陕的闯王李自成大顺政权，以及四川的张献忠大西政权，其兵力均超过清军，且占据着南方及西北全。

摄政王多尔衮审时度势，制定先收西北，后定东南的战略方针，即集中兵力，先巩固燕京周边地区的同时，向西北攻威胁最大的李自成大顺军；将其攻灭后，以广大北方为依托，向东南攻南明，以达到各个击破的目的。

清兵关前夕，皇太极突然驾崩。

最为惨绝人寰的当属“扬州十日”、“嘉定三屠”等大屠杀，使得华夏人锐减，很多地区变成“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”的恐怖场面。

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跟蒙元大军一样，为了维持其统治，推行其文化，颁发“剃发令”，清军在华夏大地制造过无法计数的屠城惨案，杀害百姓数以千万计。

不久，李成栋整军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避的民众，血成渠，是为著名的“嘉定三屠”

此外，满清又杀苗民一百万，杀回民数百万，把漠北蒙古的准葛尔落杀到只留最后一个幼童，在世界历史上都是罕见的残忍。

大屠杀持续了一天，直到尸堵了河，大约有三万多人遇害。