第四百五十四章 民族习俗(2)

祝方达停顿了一下dao：“要注意苗族已婚妇女和女孩的tou饰衣服hua纹的不同，苗人制作一tao苗族女人的衣ku，feng工、绣工jing1致的，需数十日方能成，其正常的ku子较短，ku脚较大。ku筒边缘的gun边、绣hua或数纱与衣服相同，礼裙长而宽，下脚沿边满绣hua纹，并gun栏杆及大小huaban，五光十se，焯耀眩目，鞋子满绣hua，tou尖口大，后跟上耳，以便穿着，黑苗是传言擅长蛊毒，多端衣短裙，女子热情奔放，一个军几万人一不小心就容易chu大luan子，另外本地也有所谓的土家人，其实称毕基卡族，主要分布于湘、鄂、黔、渝毗连的武陵山区。毕基卡族喜爱群居，爱住吊脚木楼，建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独hu。所建房屋多为木结构，小青瓦，hua格窗，司檐悬空，木栏扶手，走ma转角，古香古se。当地如同老寨爷这样的世袭土司元、明、清各朝在边疆地区授予少数民族地区首领世袭官职，以统治该族人的制度，土司指被授予这zhong官职的人，其土司权力非常之大，有世有其地、世guan其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其liu、世受其封之权，宁夏、青海一带的ma步芳接受民国政府的任命，但对于其辖地仍然自行guan辖，实际上和前朝的土司制度没有不同。”

祝方达想了一下十分慎重对高飞dao：“苗人和毕基卡族人大多都热情豪shuang，但是前提是你不能侵占他的利益，这是相互来往的gen本所在，而且现在生苗与熟苗之间也不似以前那么jin张了，所以苗汉通婚大ti还是都允许的，苗族飞歌又称为吼歌、喊歌、山歌，是青年男女隔山隔水的情况下，为互表诚意，邀约游方而放声抒怀的一zhong情歌。在迎送客人和宴酣时，有时也用飞歌，你们来的时候听到的就是飞歌，苗女多情，但是我只重复一点，千万不要始luan终弃，不娶人家就别睡人家。”

“实在不行我在县城开几家ji院如何？”祝方达的提议直接挨了高飞一脚，人被踹倒在地，被正好返回的邢克怀看在了yan中，高飞就算是在权柄通天也不能如此不顾及军政一ti之间的关系啊？再者说第七行政督察区不同一般省份，这里情况很特殊，他这个专员和下面的县长哪个不是土皇帝？

结果让邢克怀目瞪口呆的是祝方达嬉pi笑脸的夸赞高飞的tui法进步多了，其程度dao了一gentuimao就震得他内伤的地步了。

一周之后，新一军全bu到齐，高飞分别将bu队bu署在了恩施、建始、宣恩、来凤、咸丰、利川等六县，五万大军的涌入让整个地区全bu沸腾起来了，就连周边zuo买卖的商人也一下多了起来，恩施县城内的房价七天翻了三番！

但凡不缺心智的人都清楚，恩施的好日子没了！ji飞狗tiao一地jimao的日子要开始了。