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第四三四回贺人杰初ru婿乡施贤臣经(2/2)

此时又是中午,外面仆妇又来,请她们去吃酒,由是才把那说笑打断。当下赛妹妹才一同来午饭。外面厅上已摆好了酒席,大家又复席,喜畅饮起来。今日贺人杰却陪了众人吃了许多酒,好一会才筵散。是日就有远路的亲戚,告辞回去。三日已过,所有各的亲戚皆去,陆续告辞。计全、李昆也就搬到殷龙家住。贺人杰温柔乡里尽得风,亦颇安心适意,只等度岁以后,打算起京;还指望施公奉旨回任,可以免再跋涉,且可在婿乡多留恋几日。哪知事不如愿,不足半月,不但贺人杰、计全、李昆要去效劳供职,便是殷赛也要帮助乃夫,一件极大的事;殷家父,也不免劳力一番,且待慢慢表来,如今将这边搁下。

再说施公从六里铺动,夜宿晓行,饥餐渴饮,循途而。走了十里,沿途并无事件。这日走至直隶大名府界,忽然了一件大事,几乎丧了施公的命。你为何?只因大名府大名县界西南,有一关王庙。这庙亦系敕建的丛林,从前所有住持僧皆是尚,惯守清规。三年前,忽然从外方来了个行脚僧,到这庙来挂单。这庙内住持名唤静,看那行脚僧恐也甚好,就将他留在寺中供职。那行脚僧名唤无量,却生得仪表非俗,以外面看起来,是个有德行的样。哪知他邪盗,无所不为,却会得一绝巧武艺,惯使一条禅杖,有一百余斤。他外云游,只拿这禅杖担着件,外人却不在意。静将他留在寺中,其先他还循规蹈矩,渐渐的就有些不端,却还不敢在住持面前放肆。不料静一病奄奄,当因寺内无可靠之人,使之住持;又看着无量外场又好、气概又好,即将寺内所有的一切事件,尽付他掌,他即了住持。静死后,他也代他穿孝,各事料理,外人看起来,都说他是个有的僧人;即是本地的人见了他也还重他。更有一件好,不但武艺过人,还兼能文墨。平时无事,也常与文人来往,诗酒往还,颇合人意,故传说开了,即是本地的大缙绅,也诗酒来往。他就此一来,接上本地缙绅,他便有了护符。先暗暗的将庙内常住的僧人,陆续借端逐退,复又招集了他从前一班朋友,俱是大盗。无量见党羽已成,便日渐放肆。先在附近,见哪村中貌妇女,他无论如何,都要百般引诱,宿起来;又去各暗访,觅到貌的,他便使人于夜半抢劫回来,在寺内逞其所;其至往数十、百里之外去觅,有哪个不愿从的、贞节的,因此送命,亦不知凡几。就是失节妇女之家,虽控告到地方官,亦无从缉访。一二年来,从未破过案。案虽未破,可是他的胆愈壮愈大,愈过愈放肆了;渐渐又使他的羽党往各抢掠财,以充庙内的应用。这关王庙的田产虽不甚多,谨小慎微,每年除去开支,还可以稍余。他却挥霍太甚,万万不足。

不说。

这日施公到了大名府界,离城还有十余里,走关王庙后经过,忽见关王庙大殿屋上,卷起一阵狂风,到了轿前;接着庙门又是狂风陡起,得溜溜圆不散。施公见此大风,知有异,暗说:“这青天白日,云净风微,他毫无风丝,为何这庙内如此狂风?其中必有缘故。”不知后事如何,且看下回分解。

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