之二：

有这么多的事情必须写来，无论是从外史、社会史、甚至是育史的角度，每一分都无法虎，所以我才说，决定写个日本遣唐使与大唐姑娘相恋的故事，是在自找麻烦！瞧，真的不得不写成上下两册，还请各位读者原谅我，也谢你们愿意时间来仔细阅读这个漫长的故事，与我一同分享、经历这群年轻的留学生在长安的滴滴。说是成长故事也不为过，毕竟他们唐时都还那么年轻，回国时都长成了翩翩佳男了。

这真是书吗？其实我也不确定，只皂只责尽力写好自己的故事，以免拖累整个团队。有些读者朋友也许对书到厌烦了吧？可是我觉得还满有趣的啊。倘若不是被捉这么一个主题，我大概永远不会写这样一个故事吧。去年的〈后话风〉也是如此。尽管有一个大的主题，但是故事走向、架构，都是自由发挥，没有设限。像这样偶尔被激发一下，写自己本想都没想到会写的一段故事，耶，说真的，我很激这样的机绿，让我能写一个我好的井上恭彦，和一个我好的吕祝晶，以及其它我好的枯月们。

公元752年，吉备真备被任命为副使，当时大使是藤原清河。四艘船唐后，阿倍仲麻吕（唐玄占不赐名他“朝衡”有时也会看到“晁衡”的写法）终于得到帝王的允许，可以归乡了。这一年，他已经五十五岁，担任从三品的官（秘书监），最盛年的人生都给了大唐。他们从苏州返乡，阿倍歌咏了那首着名的“三笠山之歌”《古今和歌集》与《小仓百人一首》（类似《唐诗三百首》之类的和歌选择）都选录了这首和歌。三笠山位于平城京（奈良），是阿倍仲麻吕的故乡，我乾坤挪移，先将咏歌的时间往上挪，突显他的思乡之情。

笔事说到这里，如果你是那很哭，像我一样的人，下面请个六行别看…当时阿倍与藤原清河大使所搭乘的海舶漂到安南（越南），一百多名船员在安南时遇匪被杀，阿倍与大使逃了来，两人辗转回到长安。当时与他已经成为好友的李白，以为阿倍遇难已死，还写下了〈哭晁卿衡〉的七言绝句。问题是，那时已是天宝年间，公元755年发生了安史之，海路更加艰难，已经无法再回日本了。玄占不退位后，阿倍虽然被肃占不、代占不再度擢升

我与这些人琢磨了将近半年的青，期问健康一直状况，病到没有办法写时，心里仍一直挂念着；当预着故事快要写完时，速度又自动放慢（对不起，我拖稿了。），是因为拾不得离开这些可的人们啊，真的拾不得，好想就这样一直写下去，写祝晶跟着恭彦回到了日本后的故事；写那多么可的小丫情归何；写吉备真备在归乡十八年后，以副使的分回到长安，与阿倍仲麻吕相见的一段。我想那时，恭彦与祝晶必然也已与昔日的朋友再相逢了吧。

敔了我的想象。一个日本遣唐如田学生－井上恭彦的形象于焉现了！

公元717年，日本第九次遣使唐，史上有名的几位留学生，如阿倍仲麻吕（或作“安倍”、“阿”）、吉备真备，及学问僧玄防等，后二者在归国后，由于在各自的领域上树立了成就，而被记录下来。吉备真备后来成为日本的右大臣，是有名的学者及政治家。玄防…嗯，回到日本后，据说成了破戒僧，这一还有待质疑，当然也不能在此讨论。至于阿倍仲麻吕，则一生滞留大唐。我想他一定没有想到，当他还是个十九岁（有一说是十六岁）的青少年时，怀着唐的梦想来到长安，却因故无法再踏上故乡的土地吧！除了以上三位之外，当时一起唐的，一定还有其它人。那么这些人都到哪里去了呢？他们到了当时的国际大城市长安后，都在些什么事呢？《护郎》便是这样诞生的。我想见一个怀抱着梦想的少年郎，离乡背井，在遥远的异国，遇见今生的挚…在时代的狼中，寻求一份真诚的情谊。

不过，且让我们历史归历史，故事归故事吧！我想我不可能真的让每一个情节都符合史实。所以也提醒大家，这毕竟是一罗曼史，不是历史教科书。请注意喽。当然，若你在故事中发现了许多与史实相符的事迹或人，那么希望你能跟我一样，抱持着惊喜的心情来看待。假作真时真亦假，反过来说，真作假时假亦真。恕我不能一一加注，罗列书目。