离婚给他很大的压力,他实在没有办法拿“大丈夫何患无妻”来安自己。只要有人问他,你老婆呢?他就会低下
,双
颤抖,不知
该怎么样说谎。说真话太为难,总会引起更多疑惑的
神。他说,你看,这个社会男人离婚的压力比女人大,女人因老公外遇而离婚,会有一大帮人陪着她大骂薄情郎;男人因女人外遇离了婚,人家还要怀疑是不是你先对不起太太,还是你某
能力有问题。
不愿意分享,把好全独占,全未顾虑到对方的
受,未必是不
,只是
自己多得多。
他只是不忍心,从谈恋到结婚,他一直扮演如父如兄的角
。他到现在连拒绝她也不敢
你变得比较笑,因为你不自觉地想和别人分享你的幸福。
可是,脱离恋期的“分享”本能之后,我们常常变得自私或自卫起来,不再探讨如何真正和对方分享生活的苦与甘。
的分享
怎样判断你是不是着那个人呢?如果你一生愿和他忧喜与共,有好东西好景致也希望他在
旁,那么,那就是
了。
分明是大学毕业、人质甚佳的妻,怎么会
上一个咬摈榔的
人呢?他百思莫解,百般无奈后,转而向朋友求援,许多朋友帮了忙。但妻
的个
如同飞蛾扑火,怎么功也不听,甚至对他更加憎恨,终于他同意离了婚,让妻
到那个男人
旁。
尽了人事之后,再来知天命吧。
最近有个朋友面临了妻外遇的问题。他一切都很成功,是大家
中的青年才俊,很顾家很负责,事业也蒸蒸日上,但没有想到,就在他生意
得轰轰烈烈的时候,老婆跟自己的司机跑了,而且义无反顾。
在观念上,他是个稍偏“传统”的男人,压没想到,在现代的台湾,女人也会有外遇!为了孩
,他求过自己的妻
,却换来原本像金丝雀一般
柔的妻
的恶言相向。
让对方清楚看见完整的你
你变得有冲动,想找朋友聊一聊你的
人;你当然想独占他的
情,但不吝惜别人分享一
你发现真
的喜悦;你变得
,在
中受了苦,也想找人分享一
你的彷徨。
是忧喜共享,说来简单,
来困难。情绪智商很低的人,不倒霉不找另一半
气;而一般自以为情绪智商很
的人,常常忘了分享不快乐的那一面。不分享,他没办法清清楚楚地看见完整的你。
当我们谈恋时,再有心机,再有演技,你
边的人总会发现,你不一样了。
命”定义为“外在环境或人为的控力让你似乎必须那么走,而你就会那么走”的话,那么世上的人大概可以分为四
。一
是认命又怨命的,无疑这是最糟的一
(认命和“知天命”可是两回事啊,知天命者要先尽人事);一
是不认命又怨命,好歹他挣扎过,不过是迫于时势或个人能力,没有办法离开困境。只要不要迫害到别人(有很多暴力分
就属于这一
,不认命怨命就算了,还要伤人
命,最是可恶),还算是努力
过人。
不人类文明的演化变得何其复杂,
的标准很简单,
的真谛是愿意分享。
如果你的先天环境或个人能力真的不是很理想,你毕竟还是可以不认命也不怨命,所有的成功人士,都逃不这一
。没有这一
人,人类的文明和发明,会亘古如长夜。
过了几个月,他受不了了。他说,我不想跟她吃晚餐…其实,我本不敢正面看她的
睛,我只是…
比较好的是从命而不怨命,很多真正“传统”的女人,仁义德兼备,命运却真的不好,很“阿信”地过了一生,还是值得致上最
敬意。
如果太太真的一走了之也就算了,更惨的是她过了两年,离开了那个男人,一副前途茫茫的样,叫他看了心疼。她也知
他目前并无对象,常常来邀他吃饭,她要回来吗?她有自尊,她不说,他不敢问,因为他也不太想要她回来了。两人晚餐时打着情绪的模糊仗。