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选择最吴淡如短篇作品的航向(1/10)

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选择最爱的航向

只要你认为可能

只要你认为你可能,没什么不能。

“虽然有时,会有很多声音,认为你不能。

最近,我有一次“奇妙”的经验,某一次演讲会之后,有一位讲话声音一直发抖的男子跑来对我说:“我…我有问题要请…请教…你…”他接着问:“你…怎么可能…念…念…法律…之后…又考上…中文研究所…”

我偏过tou注视他的yan睛,心想,你的问题在哪里?

“你怎么…可能…十年来…每天平均写三千字…据…据我调查…你chu书率是…是作家之冠…而且…而且你还要…主持节目…你还要…演讲…怎…怎么可能?”

(chu书居作家之冠,有吗?因为我不是在跟大家比“多”的,所以我没注意别人的速率,又不是参加大胃王比赛,多的得冠军!)

我的yan神一定很困惑,这个人的问题,到底在哪里呢?

“你…上电视时…还说,你读书…时就开始…谈恋爱…那样…怎么可能?怎么可能还…还考上第一…志愿?”

我变得更加好奇,嘿,你还要多久才要说chu你真正的问题。我等着,但旁边的工作人员大概有点不耐烦了,问他:“先生,你有什么问题?”

他似乎愣住了,嘴里重复着:怎么可能,怎么可能…

我努力帮他寻找“可能”xing的问题,于是我把一个“虚拟实境”的解答告诉他:“我的每一本书每一个字都是我自己写的,这是事实,没什么不可能。”

“为什么你可以…”他锲而不舍的问同一句话。由于他耽搁了其他人的时间,有人发chu啧啧不耐的声音,他只好离开了,不过,仍然留给我一瞥怀疑的yan光。

后来我想了想,明白了他的问题gen源:他认为自己不可能zuo到这些事,于是也认为我不可能。我该回答他的是:我可能。

因为我从没想过,我不可能。

我不认为我zuo了什么不可能的丰功伟绩,我的可能很“个人”不像华盛顿、林肯、甘地、孙中山和翁山苏姬,他们是人类的英雄,知其不可而为之(不,他们gen本不知其不可才力之),背负着同时代几千万、几万万人jiao相咏颂的“不可能”

zuo自己的英雄,所需的勇气比起这些人来说,是芝麻绿豆比大象。

但zuo一个芝麻绿豆的人也不容易,如果你chu1chu1扼杀自己的可能,你一定会过得很辛苦,而一无所获。

念大学的时候,本地很liu行一句批评所谓“知识分子”的话,叫zuo“思想的ju人,行动的侏儒”

我认为这句话对于大bu分的人来说还是恭维,其实,大多数人是“妄想的ju人,行动的tan痪者”想了一大堆,却只是胡思luan想,行动时则挤命告诉自己“不可能”

我们的脑袋常分裂chu看不见的敌人,来阻挡我们自己。我们才是自己最可怕的敌人,不是别人。

在我的成长过程中,我发现,别人对你说“不可能”或“你zuo这行没饭吃”常只是他们认为,他们不可能,他们zuo这行没饭吃,不代表你不可能。他们不可能,关你家什么事?

披tou四主唱约翰蓝依的成名过程中,有个有趣的小故事。有天他和几个朋友在家中弹弹唱唱时,他那爱guan闲事的姑妈跑来,不客气地丢下一句话:“弹吉他是不能当饭吃的。”

这句堂堂正正的教训不多久就收到反效果,没两年披tou四唱片风靡全球,衣锦还乡。我猜约翰蓝依是很有幽默gan和报复心的,他还带来礼wu给她,一大块黄澄澄的金牌啊。

上tou刻着:弹吉他是不能当饭吃的。

每一次打破别人对我说的不可能(当然我先须相信我能),都是我成长的勋章。

个人的方向盘cao2之在己,为什么不能?走在自己要走的路上,其实一点都不苦,最苦的是走在你不要走的路上,还得在众人推挤簇拥下到达你不要去的地方。

对那些发誓登上喜ma拉雅最高峰的人来说,沿途冰天雪地,哪里会让他们觉得苦,在他们yan中,chu1chu1都是天地晶莹,难得mei景。

你一定会听到很多质疑,如我一样…

有一只乌鸦,嘴里衔了一块rou,碰到一只狐狸。

狐狸对它说,乌鸦啊,看你的羽mao黑黑亮亮的,你的歌hou必然也不差;今天天气真好,你为什么不唱歌呢?

乌鸦难得听到有人对它歌hou的称赞,于是一张开嘴,rou掉了下来,狐狸一ma当先抢走了。

又有一只饿狼,在原野中遇见一条狗。狗说,你应该和我回家,我的主人不曾使我挨饿,mei味的食wu、香啧啧的澡从没缺过。

狼有点心动。可是在这时,它看见狗脖子有伤痕。狗说,没什么,早上我的主人牵我散步时,把我拉伤了。狼说,哈,我还是过我那餐风lou宿的日子好了。

多年来我一直听到许多似是而非的论调。比如,为什么为什么你不写新诗、或侦探、武侠、战争小说?为什么你学法律不当主持正义的律师而当(无用的)小说作者呢?为什么你不讲(有用的)励志人生成功学而专注(无用的)的两xing爱情呢?为什么你写这些(五四三的)东西而自足,不去从政为妇女策划?gan谢每一个期待我成为千手观音的人,我的回答只有上面两个寓言。每一个在人生路上企图zuo自己的人,必定遭遇由狐狸和狗发chu的质疑。不是,每个会打高尔夫球的人都该去选总统,不是吗?

先问自己,你嘴里衔了什么?还有你喜不喜huan被主人牵着走?如果你们真那么功利,那么看得起自己比别人看得起会更“有用”些。

我一直有这样的自信:研究人类谈情说爱的行为及待人接wu中奥妙的人xing学,跟某些人喜huan研究某zhong动植wu的动机一样,因为关心,因为想了解,就像梭罗喜huan观察zhong子与森林,劳lun兹喜huan观察雁鹅求偶行为一样,并没有比较不高级,我想也比绝大多数的从政看来得超然二优雅高尚。

舒曼曾说,只有小提琴,组织不了一整个guan弦乐团。这个世界因个人所爱不同,灿烂mei丽。

我知dao我爱,所以可能。在自己的路上选其所爱,爱其所选,选错了跌伤了再爬起来,就是成长。

成长是唯一的希望。

别人可能打击你,反正死狗是没人踢的,难以应付的是自己打击自己。

人很奇妙。当事情多能“cao2之在我”时,偏偏打击自己,事情明明“cao2之在他”时,又不服气,又怨天尤己,比如爱情。

爱是X+Y所产生的变数。我们偏要主宰,偏以为自己的意志就是命运的注定,偏要连别人手中的方向盘也要牢牢握住,尽guan你gen本不知dao,这有两个方向盘的车要开去哪里。

不信自己能cao2控自己的未来,竟如此渴求自己能cao2控爱情,真是人xing的吊诡。

一个阻碍成长的gan情不是真爱,只是控制yu这个怪兽变chu的异形。多少扼杀成长的刀斧,假爱之名。

在爱中,或在失去爱的时候,在频遭冷嘲热讽的低chao期别忘了,你认为你可能。

至少你会继续成长,即使,未必成功。

成长本shen就是生命最丰厚的犒赏。

二十九分半的情人们

我想说一个故事。

从前有一只狐狸,遇到一只蜈蚣。狐狸用环疑的yan睛打量了蜈蚣朋友一下,对他说:“我用四只脚走路都会绊倒脚,你用一百只脚,怎么可能走路呢?”

蜈蚣本来没有想过这个问题,但在听过狐狸的问题后,他失眠了。他的脑袋一直在想:“对,狐狸也许说得对,奇怪,我怎么能够用一百只脚走路呢?如果我只用其中四只脚走路,是不是会走得像狐狸一样快呢?”

第二天早上醒来,蜈蚣就不会走路了。

我要说的是,每一个人都有他的天xing,他适合的生活方式。有人是狐狸,有人是蜈蚣。

你的shen旁也许有很多狐狸,他们打chu各zhong标语来质疑你:为什么你可以这样走路呢?记住,因为你是蜈蚣,所以你可以。

但蜈蚣也不能qiang迫狐狸用一百只脚在地上爬行。

当一只狐狸爱上一只蜈蚣,或一只蜈蚣爱上一只狐狸,无可置疑的,那必是一chujing1彩的爱情剧。

所谓jing1彩,是对看戏的人来说;对狐狸或蜈蚣而言,怎一个若字了得。

轰轰烈烈的背后必有险阻与挣扎,正如mei丽的激liu必因狭促的暗礁。生死相许,其实是因为,害怕那些qiang而有力的、看不见的手,覆雨翻云的手,将我们的命运分开。担忧,是因我们已在冥冥中意识到悲剧的可能xing。

不同,偏偏可以相爱。虽然我们不了解他,还是可以爱他,爱是一zhong不分青红皂白的粘合剂啊,天南地北,因它可以jinjin粘合一ti。

不爱的时候,粘剂的魔力陡然丧失,谁不是因个xing不合而分离。爱上时,谁考虑过个xing合不合?

很多爱情的命运在地火勾动天雷时已然写下,是的,我们也已意识到了某zhong不可能的气息,只是不愿承认而已。

热恋焚shen时,愿意奉献自己生命中最mei好的一切去爱人,爱久热力衰弛,我们就只愿意当二十九分半的情人。

二十九分半加二十九分半,还是不及格,偏又在及格边缘。

挣扎与纠葛,在爱与不爱、接受与逃走之间。俗人的喜怒哀乐贪嗔痴,gungun沸沸。

当狐狸爱上蜈蚣,或许他爱的并非蜈蚣,只是暂时舍不得把贪婪的yan光移开,舍不得不看见蜈蚣yan中的自己,看,他看我的样子!噢,目眨神迷,不能自己,我原来有这等魔力。情不自禁,爱上别人瞳仁中的自己。

狐狸看着蜈蚣的yan睛,好奇且新奇,即使他从不认为用一百只脚走路是优mei的,他对这小动wu仍然充满了好gan。

有的爱人是因提升了我们的“自我”所以成为不可或缺的存在,如同纳西瑟斯,顾影自怜,爱上自己的倒影。

时移事往,他却免不了要提chu质疑,为什么你要用一百只脚走路?有的狐狸还会试图叫蜈蚣把其他九十六只脚绑起来。

那是超级坏情人,不是吗?

但世界上,这样的狐狸不少。他们被爱chong坏,习以为常,义正辞严。可怜兮兮的蜈蚣,几乎是不入士不能安顿。

这样的组合很多很多。有个朋友曾对我说起她已故的母亲。有次她中秋返家,发现屋内黯然无光。奇怪,家人都不在?望着没有人的屋子,游子的心有些怅然,倏忽之间,轻轻ruanruan的歌声飘进耳朵里,寻声到了yang台,她的母亲独自一人席地坐在月光下唱歌。

什么事这么开心?

没事。母亲笑得很mei、很陌生。大家都不在,我一个人清清闲闲好快乐。

母亲一边剥柚子,一边唱歌。

她第一次知dao,大家不在,母亲会很快乐,她以为,大家都在,母亲会忙得很快乐。

她的母亲后来为病所苦,在没有人情味的医院里走了。她才明白,她的母亲为爱或为责任奉献一大家子,独自在月光下拣拾没有人的快乐,是母亲生命中稀罕的珍贵时光。

婆婆挑剔严酷,父亲不懂怜香惜玉,妯娌日日闲话,儿女chu1chu1叨烦,只有在清和寂静的月光之中,她的九十六只脚才稍稍得以松绑。

多少传统女子,因为一个决定,一生还不曾松绑。

还好这是文明时代了。

蜈蚣大概不必因为爱上狐狸,绑起太多只脚吧。

如果是狐狸,你须欣赏人家自在的爬行,如果要爱。

如果我是蜈蚣,我会愿意终生用我的一百只脚爬行,即使要爱。

一条妥协的路

你最爱什么?

英lun情人(TheEnglishPatient)电影里,艾莫西和凯萨琳一起hua进浴缸里,向晚昏黄的夕yang斜晖懒洋洋的打在这一对相见已晚的情人肌肤上。

我想想看…凯萨琳说。水,水中的鱼。我也很爱刺猬。

还有呢?

果酱,它会让我上瘾。洗澡,但不是和别人一起洗。岛屿,你的事迹,我可以说一整天。

尽guan说吧,爱上有夫之妇的艾莫西说。

我丈夫…凯萨琳坦坦dangdang。

你最恨什么?

谎言。

然后,在水的拥抱中。凯萨琳问艾莫西。你最恨什么?

占有,被人占有。

shenshen爱一个人,却恨被人占有,是无解的矛盾。热恋之初,激情才过,艾莫西尚未意识到,这个矛盾像一枚地雷,埋在他未来的轨dao上,即将爆发,也将使轨dao上平稳行驶的列车颠覆。

爱会使最不愿被俘虏的人自愿缴械,就像忽然袭来的山洪,使小溪水浊石luan。我们心甘情愿的缴械,因为唯有缴械,才能使对方同时卸掉防御的铁蒺藜,这是所有爱情必经的妥协之路。

害怕说谎的凯萨琳无法不说谎。

害怕被占有的艾莫西,为爱缴chu自由、缴chudao德、缴chu信念,又缴chu生命,浑然不觉,仿佛卷入一个幽远shen长扑朔迷离的梦。

shen爱使我们放弃自我的国界,但能放弃多久呢?当山洪骤退,我们的国界又慢慢凸显,我们迟早总得重新树立界碑。

我们才是真正的国界,凯萨琳的临终笔记上说。

爱海淡然,占有yu可能依然nong1烈。

有人把自己国界扩展了,jinjin包住爱人的国界,像一堵柏林围墙,包住昔日小小的东柏林。任他无所不用其极的逃脱,你不肯放,只因你觉得拥有他是你的荣光、你的宿命,或只是你的传统。

有人期待,国界恢复旧观,你不犯我,我不犯你,但已经发生的恩恩怨怨已吞噬昔时界线,很难找到原来的定点安放界碑。或他和你,认定的领土guan辖区gen本不一样,纷争起了。

爱与占有是两个时而jiao叠重复、时而互不相干、时而互相吞噬的变形虫。

我只知,没有爱,占有是丑陋的。有爱,占有别有一层朦胧的meigan,但,未必是快乐的。占有,被占有,或者会并吞着幸福与快乐的gan觉,但一定不是永恒的。

爱而不占有,对千分之九百九十九的人,是天方夜谭。

倘若有人,真能爱,而不占有,千分之九百九十九的人,又会抱怨他来去如风,或无动于衷,没有安全gan。

当一个人对你说:“我没有安全gan”是不是也等于在对你说:

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